人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《春夜宴从弟桃花园序》 名师公开课省级获奖课件.pptVIP

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  • 2019-01-15 发布于浙江
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人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《春夜宴从弟桃花园序》 名师公开课省级获奖课件.ppt

人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《春夜宴从弟桃花园序》 名师公开课省级获奖课件

  饮酒赋诗,自古是文人的一大乐事。 酒是水质的诗,      诗是心酿的酒 七雅七俗: “琴棋书画诗酒花,  柴米油盐酱醋茶。”   刘伶,乘坐马车,酣饮不休,且备锄头于车上,对马车夫说:“死则葬我。” 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。   三国时的郑泉,临死前要求将其尸体埋在陶瓷作坊旁,说:“以后我的尸体真成了土,土又可被陶瓷作坊做成酒壶,人生快意莫过于此!”   序,文体的一种。   书序,是著作或诗文前的说明或评价性文字。   赠序,是指亲友间以作文相赠,表达惜别、祝愿、劝勉之意。   宴集序,是指古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,如王羲之《兰亭集序》。 既然是一篇序文,当然要交待:  什么时间、  什么地点、  什么事件、  为何作序。   可由于文章篇幅短小,作者就把时间(春夜)、地点(桃李园)、人物(作者与诸从弟)、事件(宴饮)等都在题目中一起交待了。   这样安排,重点突出,结构紧凑,为在文章中写作序原因留下了空间。 一、浮生如梦,为欢几何?   人生不过一场梦而已,欢乐时光又有多少呢?今夜正乐,当然应宴饮作诗,以恣欢乐了。 二、古人也秉烛夜宴   这里宕开一笔,借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的,那么自己夜宴也是有原因的。   不直接说自己,而说古人,着实巧妙。 为什么古人要秉烛夜游? 因为“浮生若梦,为欢几何” 天地者,万物之逆

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