人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 名师公开课省级获奖课件1.pptVIP

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  • 2019-01-15 发布于浙江
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人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 名师公开课省级获奖课件1.ppt

人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 名师公开课省级获奖课件1

2.曾皙的志向与前面的三个人有何不同?他是一个怎样的人?为何能博得孔子的赞扬? 提示:孔子和其他三人对话的时候,曾皙正在弹瑟。当孔子问到他时,他做了一个结束弹奏的动作,然后站起来。这些动作表现了他的洒脱、知礼、自信和成熟。但他并没有立刻回答孔子的问话,由此陈述自己的志向,而是说“异乎三子者之撰”,明确表示自己和他们不同。在孔子的追问下他才说出了自己的理想:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”他用富有诗意的语言,描绘了一幅春光明媚、惠风和畅的美景。而这一美景正是孔子以礼乐治国的崇高境界,所以在孔子的内心深处产生了强烈的共鸣,得到了孔子的充分肯定。 3.从子路、冉有、公西华的言谈中,可以看出他们各自的性格特点如何? 提示:子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。孔子 问志,子路首先发言。言谈之中,语气十分肯定。抱负之大 可见一斑。但孔子话音刚落,子路便在没有深思的情况下抢 先发言,显出其鲁莽、轻率的一面。 冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。冉有在孔子指名发问后才 开口。比起子路言称的中等国家,冉有说的国家要小得多, 他先说“方六七十”,又说“如五六十”,十分谨慎。他认 为三年之后,所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于礼 乐教化,则不是自己力所能及的事。 公西华:谦恭有礼,娴于辞令。他有志于礼乐教化的事,但因冉有刚刚说到“如其礼乐,以俟君子”,为避以君

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