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thl《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》课件
志在流水 , 钟子期曰 : “善哉,洋洋 兮若江河!” 盛大的样子 伯牙所念, 钟子期必得之。 心中想到的 课前积累: 千百年来,有许多文人墨客也写下了许多关于友情的名言佳句,我们一起来读一读。 海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(唐 王维) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(唐 李白) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐 高适) 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺) 平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易) 郢 人 《庄子》 29. 古文二则 一、自研自叹: 1、了解庄子及其作品与思想 2、掌握文言词语的含义,结合课下注释和上下文理解文章内容。 3、把握文章的寓义。 二、互助释疑 友情提示: 同桌互助、小组合作,展示成果。 庄子(前369-前286), 战国时期哲学家,道家的代表 人物。姓庄名周,字子休,宋 国蒙(今河南商丘东北)人。 庄子生平只做过地方漆园吏, 因崇尚自由而不应同宗楚威王 之聘。庄子与道家始祖老子并 称“老庄”,他们的哲学思想 体系,被思想学术界尊为“老 庄哲学”。代表作品为《庄 子》,名篇有《逍遥游》、 《齐物论》等,庄子主张“天 人合一”和“清静无为”。 返 回 三、成果展示一: 了解名作 庄周梦见自己变成一只蝴蝶轻舞飞扬、飘然快乐。于是他全然忘记了自己是庄周。醒来之后,庄子对于自己究竟是庄周还是蝴蝶感到惊奇诧异。仔细想想不知是庄周做梦变成蝴蝶了呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄子的想法表达了一种人生如梦的人生态度。 ——庄周梦蝶 《庄子》与《郢人》 庄子的思想主要保存于《庄子》一书中。《庄子》共三十三篇,分为“内篇”“外篇”和“杂篇”三个部分(“内篇”七篇,“外篇”十五篇,“杂篇”十一篇)。一般认为“内篇”的七篇文字是庄子所写的,“外篇”的十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子和他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想。 《郢人》是《庄子·徐无鬼》这一长篇中的一节。“徐无鬼”是开篇的人名,以人名作为篇名,由十余个不相关的故事组成,并夹带少量的议论。全篇内容很杂,中心不明朗,故事之间也缺乏关联,但多数是倡导无为思想的。课文所选部分主要写庄子对惠子的怀念。 郢( )人 垩( ) 斫( ) 寡( )人 峨峨( ) 辄( ) 卒( ) yǐng è zhuó gu? é zhé cù 展示二:1、字音 庄子送葬,过 惠子之墓,顾 谓从 者 曰: “郢 人 垩 漫 其鼻端 若蝇翼, 使匠石 斫 之。 匠石 运斤 成风, 听而斫之, 尽垩 而鼻 不伤。 郢人立不失容。 庄子送葬, 经过惠子的墓地, 回过头来对跟随的人说: “郢地有个人 用白色的土涂抹在 他自己的鼻尖上, 像苍蝇的翅膀那样薄, 白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤, 让石匠人用斧子砍削掉这一小白点。 石匠人抡起斧头,呼呼作响, 听任他砍削白点, 郢地的人站在那里 也若无其事不失常态。 2、翻译 宋元君闻之, 召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’ 匠石曰:‘臣则尝能斫之。 虽 然, 臣之质 死久矣。’ 自夫子 之死也, 吾无以为质矣! 吾无 与 言之矣。” 宋元君听说了这件事,召见匠石说:‘你为我也这么试试’ 匠石说:“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。 我没有可以与之说话的人了!” 即使如此,我可以搭配的伙伴已经死去很久了。” 自从他离开了人世,我没有可以搭配的对象了! 3、词 义 顾谓从者曰:顾,回头看 郢人垩漫其鼻端若蝇翼:垩:白色的土,可用来粉饰墙壁;漫:通“墁”,涂抹。 使匠石斫之:砍,削 听而斫之:听信,听任 郢人立不失容:改变神色 尝试为寡人为之:试验 臣则尝能斫之:曾经 臣之质死久矣:对象,搭档 3、匠石为什么不愿为宋元君尝试? 1、从哪些语句可以看出匠石和郢人非常的默契和互相信任? 2、为什么匠石和郢人能这样的默契和互相信任? 匠石 运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。郢人立不失容
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