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《元明清戏曲专题》讲义 第一讲 中国戏曲的起源、形成及其民族特征 一、中国戏曲的起源与形成 （一）以往戏曲起源谱说 （1）王国维 《宋元戏曲考》引屈原 《九歌》认为古代巫觋表 演歌舞，即“后世戏剧之萌芽”。 （2）明胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈》认为“优伶戏文， 自优孟抵掌孙叔敖，始滥觞。”即源于春秋 “优孟衣冠”。 （3）清纳兰性德《渌水亭杂识》认为戏剧始于南朝宫廷乐舞， “梁时大云之乐，作一老翁演述西域神仙变化之事。优伶实始于 此。” （4）许地山《梵剧体例及其在汉剧上的点点滴滴》认为元杂 剧演出体制与隋唐西域传入内地梵剧相似，故戏剧受印度梵剧影 响，而梵剧又源出傀儡戏。 （5）孙楷节《傀儡戏考源》汉代傀儡戏哺育了后起戏曲艺术。 （6）日本青正儿 《中国近世戏曲史》谓认为戏剧起湖于原始 民众歌舞。 （7）周贻白《中国戏曲史纲要》认为戏剧起源于汉代角抵戏 《东海黄公》。 （8）吴梅 《中国戏曲概论》认为宋金诸宫调，“实为元明以 来杂剧传奇之鼻祖。” （9）明王骥德 《曲律》认为古优有白而无歌舞，诸宫调只一 1 人说唱，故真正戏剧应始于元代。 （10）吴国钦 《中国戏剧史漫话》认为最初的戏剧应是秦汉 时《蚩尤戏》等角抵戏。以上诸说，就萌芽因素而言，似皆有据； 但戏曲起源决非单一因素。 （二）从表演上看中国戏曲的三大来源： 甲、滑稽戏系列：先秦两汉俳优 （男性一人，向帝王讽谏时 事，如优孟、优旃）——汉魏六朝俳优 （男性二人，一逗一捧， 如东汉和帝令二优演石耽贪赃事，一说十六国石勒令演周延贪赃 事）——唐五代参军戏 （由参军、苍鹘二人发展到三、四人，由 男优发展到女优，由单纯说白发展到歌舞穿插，甚至唐庄宗父子、 徐知训君臣也扮演参军戏）——宋金杂剧 （ 固定为五人：未泥、 引戏、副净、副末、装孤；体制定型为四段：艳段、正杂剧二段、 散段；内容已有简单的故事性；形式也兼容歌舞）——南宋末已 产生永嘉杂剧 《张协状元》，是今存最早的剧本。 滑稽戏对元杂剧的影响：1、戏谑调笑成为元杂剧中的插科打 诨、讽刺喜剧的要素；2、参军、苍鹘、末泥、引戏、装孤分别 演变为元杂剧中的副净、副末、正末、正旦、官员五种固定角色； 3、四段体制演变为元杂剧中一本四折的固定结构。 乙、说唱艺术系列：先秦歌诗三百 （只唱无说白）——汉魏 六朝相和歌辞（有叙事情节和人物简单代言）——唐代的变文（说 唱结合，如 《王昭君变文》、《孟姜女变文》、《董永变文》、《伍子 胥变文》等）——宋代说唱鼓子词 （用同一词牌说唱一个或几个 故事，如 《商调蝶恋花鼓子词·崔张故事》）——宋金诸宫调 （合 若干宫调咏唱一个故事，穿插说白，故事性复杂而完整，如董解 元 《西厢记诸宫调》、《刘知远诸宫调》等）。 说唱艺术对元杂剧的影响：1、为元杂剧提供了唱、念结合的 表演形式；2、诸宫调为元杂剧奠定了同一宫调统率多只曲牌的 2 联套音乐体制；3、元杂剧中许多曲牌也是从宋词和诸宫调中来 的；4、诸宫调的优美曲辞和刻划人物的手法直接为元杂剧所继 承，如王实甫 《西厢记》就是在 《董西厢》基础上进一步改编加 工的。 丙、歌舞艺术系列 （包括民间歌舞、军中竞技歌舞、宫廷歌 舞）： 1、民间歌舞：葛天氏原始部落歌舞—— 《九歌》迎神歌舞— —北齐唐代《兰陵王入阵曲》“代面”歌舞——西域传入隋唐《钵 头》歌舞——唐代 《踏摇娘》歌舞。 2、军中竞技歌舞：秦汉“百戏”中的角抵竞技——东汉张衡 《西京赋》记载的杂技魔术——晋葛洪 《西京杂记》记载的 《东 海黄公》——孟元老 《东京梦华录》记载禁军表演大型百戏。 二、中国戏曲的体制及民族特征 （一） 北杂剧和南戏体制比较 北杂剧 南 戏 1、题目正名：位置均在末尾 副末开场：或云题目、标目，均在第一出 2、一般每本四折一楔子 长达数十出，无楔子 3、以正末、正旦为主，一人主唱 以生、旦为主，但各