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《社会科学方法论》—王文举

《社会学研究方法论》 迪尔凯姆 著 迪尔凯姆的生平简介: 埃米尔.迪尔凯姆(EMILE DURKHEIM,1858—1917年)是法国早期社会学家,也是欧美最著名的社会学家之一 1858年生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。 又名涂尔干,法国社会学家,社会学奠基人之一 其理论深受W.冯特的影响。曾在波尔多大学教书,并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。形成法国社会学年鉴派。 著作有:《社会分工论》 、 《社会学方法的规则》、《自杀论》、《宗教生活的基本形式》等。 在迪尔凯姆生活的时代,社会学虽经孔德、斯宾塞等人倡导和努力,但仍面临种种困境。对那些深受实证主义影响的人来说,一门科学能否独立存在,关键取决于它是否涉及到某种独持的“客观现实”、是否拥有独立的研究对象 迪尔凯姆提出把社会现象作为社会学专门的研究对象,同时提出了研究社会现象的特殊方法,使社会学成为一门完全独立的学科,此外,迪尔凯姆还将他的社会学理论和方法付诸实践,以家庭、职业阶层、教育、宗教、法律、国家等为具体的社会学研究内容,确定了社会功能、社会整合、社会交往,社会团结等一系列基本概念,初步形成了社会学的专业体系。 社会学研究方法的基本准则: (1)社会学研究的对象是社会现象; (2)将社会现象看作是客观事物; (3)把社会现象区分为规则现象和不规则现象; (4)确定社会类型; (5)先寻找事物的原因后考虑它的功能; (6)通过社会本身的性质来解释社会现象; (7)通过比较来确定社会现象的因果关系。 社会现象不能用主观去理解,也不能用尝试去推理,而只能通过社会解释 ,必须把社会现象放在整个社会生活的背景上去做综合考察,去发掘存在和影响着它们的各种社会联系。(例如考察当时西欧社会的自杀现象,必须将自杀事实与自杀者的居住地区、居住环境、年龄、性别、婚姻状况等社会条件一起进行考察。)也就是说,一种社会现象只有通过其他社会现象才能得到解释。 第一章 什么是社会现象 第二章 关于观察社会现象的规则 第三章 关于区分规则现象和不规则现象的准则 第四章 关于确定社会类型的准则 第五章 关于解释社会现象的准则 第六章 关于检验社会现象的准则 第七章 结论 第一章 什么是社会现象 一、社会现象不能简单地等同于社会中的普遍现象 社会现象 人们通常将社会现象一词用来表示社会中所发生的一切现象,或者用来表示同社会中或多少有利益关系的普遍的概括的现象。 社会现象是任何可以对个人是一外在制约作用的固定或不固定的行为方式,或在一个社会中普遍出现的、同是不依赖于个人而独立存在的任何行为方式。也就是说,一种思想和行为,如果仅仅发生在单独的个人身上,不能算作社会现象,只有通过某种方式或过程成为多数人的共同思想和行为时才获得社会事实的性质。社会和组成社会的个体处于两个层次,需要不同的许可对他们分别进行研究,社会学的研究对象是社会现象。 社会现象特点 外在性;指它不同于个体心理、生理现象。如法律、风俗、宗教、货币制度等。(强调可以用科学的方法研究社会事实) 强制性;“某种类型的行为或思想,不仅存在于个人身外施与个人,而且他们有一种强大的力量,不问个人是否服从,而用一种强迫及压制使个人服从。”(引导、赞赏、规劝、非难、制止) 普遍性;它是社会成员共有的特征,建立在社会生活的整体基础上,具有集体属性(强调它的层次)。 稳定性;即社会事实不是单独个体的属性,而是一种集体属性,只有发生了社会整体层次上的变化,社会事实才有可能发生变化(即社会变迁)。 第一章 什么是社会现象 二、社会现象独立于个人的特殊现象 构成社会现象的是集体性的信仰、倾向和守则;各种在个人意识中可以找得到出来的思想,各个个人中见得着的行为,也都不能称为社会现象。 集体和个人这两种现象通常有不同的状况;例如:某种思想经过许多人的共同加工,成为一种集体的思想,这是它与先前出自个人的思想是不相同的,无论先前个人的思想与这种集体的思想是如何地接近,两者不是同一回事。个人的思想存在于个人身上,集体的思想存在于集体之中,它独立于个人而发生作用。 第一章 什么是社会现象 第一章 什么是社会现象 三、社会现象的动态部分和形态部分 社会现象 动态状态(有生理现象表现出来的,即关于思想、行为和感觉的现象) 存在状态(社会中存在的一些外貌的、形态的现象);各地区人口的分布、交通道路的状况 一、从主观意识阶段迈向客观实际阶段 (1)、主观意识阶段 在这个阶段人们往往只用思想去分析和综合,对于必须用实际的科学考察才能掌握的事物,人们往往只进行意识形态

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