第六讲科学荣家的社会责任.pptVIP

科学家的社会责任 一、科学是价值中立的吗？ 1、科学价值中立说 人的社会、历史、文化、心理因素统 统被排除在科学之外。科学被看作建立 在事实和逻辑基础上的客观知识，它不 受社会价值的影响，也无善恶之分，是 价值中立的。 因此，不仅可知识本身价值中立，而且 科学活动的动机、目的只在于科学本身，不 参与个人价值。马克思.韦伯主张科学家对自 己的职业态度应当是“为科学而科学”，他们“只能要求自己做到知识上的诚实……确定 事实、确定逻辑和数学关系。” 2、科学价值的非中立说 在科学技术—经济社会一体化的大 科学时代，科学与国家利益、企业利益 之间的联系越来越密切。 科学研究概念已被基础研究、应用 研究和开发研究的内容所代替，纯科学 早已不足以代表科学整体。任务驱动的 研究、战略研究成为科学的重要组成部 分。 从科学自身来看，现代科学已成为一种社 会事业，科学的职业化使科学家都属于某个 机构或组织，科学发展离不开社会的支持。 因此，“为科学而科学”的清高和超脱已 不符合时代的要求，科技工作者必须考虑科 学的社会后果以及自己的社会伦理责任。 二、科学家的社会责任 1、对科学家社会责任的两种观点 基于中立说的观点认为，科学是探索真 理的活动，而科学知识作为真理的代名词在 本质上是有利于社会的，或者至少是中性 的。因此，科学家的责任就是做好本职工 作，至于有人利用这些成果危害社会，那与 科学家无关。 但另一些人相信，科学知识可能给社会带 来潜在的危险，因此，科学家在道义上有责 任去避免科学知识被用以危害社会。 2、20世纪以来的认识 20世纪以来，随着科学在军事和工业中 的应用日益增加，科学技术的负面影响越来 越明显。 核战争、生物武器、与科技发展不无相 关的生态危机对人类的生存起着决定性的作 用，迫使科学家对科学的社会后果再也不能 漠然了。 1945年原子能科学家致美国战争委员 会的报告就反映了科学家这种责任的思考： “过去，科学家可以不对人们任何利用他们 的无私的发现负直接责任。现在，我们感到 不得不采取更主动的态度，因为我们在发展 核能的研究中所取得的成功充满了危险，它 远比以往所有发明带来的危险都要大得多。” 1949年《科学家宪章》 ①要保持诚实、高尚、协作的精神。 ②要严格检查自己所从事工作的意义和目 的、受雇佣时须了解工作的目的。弄清有关 的道义问题。 ③用最有益于全人类的方法促进科学的发展 ，要尽可能地发挥科学家的影响以防止其误用。 ④要在科学家研究的目的、方法和精神上 协助国民和政府的教育，不要使它们拖累 科学的发展。 ⑤促进国际科学合作，为维护世界和平，世界公民精神作出贡献。 ⑥重视和发展科学技术所具有的人性价值 。 三、爱因斯坦的和平思想 1、 爱因斯坦（1879—1955年），美籍德国犹太裔物理学家，相对论的创立者，1921年诺贝尔物理学奖获得者，人类历史上最伟大的科学家，1933年迁居美国，1940年加入美国国籍。 2、爱因斯坦的和平活动 ① 1914年8月爆发第一次世界大战，10月，爱因斯坦拒绝在德国科学界“文明世界的宣言”上签字，而毅然在反战的“告欧洲人书”上签名。 ②1929年9月24日，爱因斯坦给阿达马写信，陈述反对一切战争的理由： 您不能教育一个国家去从事战争，而同时又叫它的人民相信战争是可耻的罪行。 只要各个国家有计划地继续备战，那么恐惧、互不信任和自私自利的野心就会再次导致战争。 进行战争，既意味着杀害无辜者，也意味着让自己无辜被杀。 就我自己来说，人类的福利必须置于对自己国家的忠诚之上—事实上，必须置于一切之上。 关于财富。 我绝对深信，世界上的财富并不能帮助人类进步，即使它是掌握在那些对这事业最热诚的人的手里也是如此。只有伟大而纯洁的人物的榜样，才能引导我们具有高尚的思想和行为。金钱只能唤起自私自利之心，并且不可抗拒地会招致种种弊端。 有谁能想象摩西、耶稣或者甘地竟挎着卡内基的钱包。 科学的作用 科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。 ③ 19