广义论证视域下的中国逻辑史研究——以《战国策》为例.pdfVIP

逻辑学研究 2015 年第3 期，3–14 文章编号：1674-3202(2015)-03-0003-12 广义论证视域下的中国逻辑史开放研究 ——以《战国策》为例* 王克喜 南京大学哲学系 中山大学逻辑与认知研究所 nandawangkexi@ 摘 要：本文以广义论证作为视角，以《战国策》典籍作为文本，对《战国策》一书 中体现出来的论证逻辑思想进行分析，并对如何评估《战国策》所体现出来的论证提出 粗浅的看法：《战国策》一书所体现出来的广义论证思想是中国古代逻辑理论和思想的 典范；《战国策》具有自身独特的论证方法和架构；对《战国策》体现出来的论证评估 不能简单使用西方的非形式逻辑的评估方法，应该立足中国传统文化，提出新的评估方 式或方法。 关键词：广义论证；《战国策》；中国逻辑史 中图分类号：B81 文献标识码：A 《战国策》的作者直到现在也没有确定，原有《国策》、《国事》、《短 长》、《事语》、《长书》、《修书》等名称。西汉末年，刘向校录群书时在皇家藏 书中发现了六种记录纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺。于是刘向按照 国别编订了《战国策》。因此，《战国策》显然不是一时一人所作，刘向只是 《战国策》的校订者和编订者。因其书所记录的多是战国时纵横家为其所辅之 国的政治主张和外交策略，因此刘向把这本书名为《战国策》。 《战国策》一书反映了战国时代的社会风貌，当时士人的精神风采，不仅 是一部历史著作，也是一部非常好的历史散文。它作为一部反映战国历史的历 史资料，比较客观地记录了当时的一些重大历史事件，是战国历史的生动写 收稿日期：2015-07-25 *基金项目：本文为2013 年教育部人文基地重大项目“广义论证视域下的中国逻辑史开放研 究”（项目批准号：13JJD720018）、国家社科基金项目“中国古代名辩学的结构体系研究”（项 目批准号：13BZX067）和“因明与名辩学比较研究”（项目批准号：15BZX082）以及国家社科 基金重大项目“八卷本《中国逻辑史》”（批准号：14ZDB013）子课题的部分成果。 4 逻辑学研究 第8 卷第3 期 2015 年 照。它详细地记录了当时纵横家的言论和事迹，展示了这些人的精神风貌和思 想才干，另外也记录了一些义勇志士的人生风采。更为难能可贵的是，《战国 策》为我们今天研究古人的说理艺术提供了范本，也为中国古代逻辑理论和思 想的研究提供了良好的典范，而广义论证理论的提出则为我们从事这方面的 研究打开了宽阔的视野。 1 广义论证与中国逻辑史研究的三次转折 郭湛波在《先秦辩学史》中指出：“哲学思想共有三支：一、印度，二、西 洋，三、中国。各支的哲学思想，有各支的哲学方法。印度的哲学方法是‘因 明’，西洋的方法是‘逻辑’，中国的方法是‘辩学’。……中国哲学，自有中国 哲学方法。中国哲学方法：一、古代，自古代至秦，是‘辩学’；二、自汉代 至明末，是‘因明’；三、自明末至现在，是‘逻辑’。但‘因明’与‘逻辑’ 都是泊来品，归印度，西洋方法来研究。所谓中国方法，就是专指古代的‘辩 学’。”（[4]）究其实，中国逻辑史（辩学）的研究源远流长，上溯西晋，以逮 秦汉，下沿明清，以至于今，虽有短暂的停滞，然终归绵延不绝，抑扬顿挫。 其间有三次重要的转折，形成了中国逻辑史研究的绚丽多姿的画面。对于这三 次转折进行研究，有助于中国逻辑史研究的深化和发展。 中国逻辑史研究的三次转折，形成了不同的中国逻辑史研究的内容、风 格、方法、观点、思想和学者群。 第一次转折：开拓创新期。发生的时间在清末民初，学者们出于民族自豪 感的需要，“以欧洲逻辑为经，本邦名理为纬”，在独具中华文明特色的文化典 籍中搜寻与西洋逻辑耦合的逻辑，使用的方法主要是比较和比附，得出的结论 是中国古代有和亚里士多德一样的形式逻辑体系。 第二次转折：反思重构期。发生在二十世纪九十年代，“中国逻辑史是逻 辑学在中国产生、发展以及外国逻辑在中国传播的历史。其核心内容应是近代 西方逻辑传入之前的中国古代逻辑史，即孕育、产生于中国传统文化土壤之中 并受其制约的