2018版九年级语文上册第六单元第21课送东阳马生序课件3北京课改版.pptVIP

寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。和我在一个书馆的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰上挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋。光彩照人，就像神仙一样； 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生 皆 被绮 绣，戴朱缨 宝 饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭， 烨然若神人； 余则缊袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。 以 中 有 足乐者， 不知口体之奉 不若人也。 却 名词作动词，穿着破旧的衣服 生活在 他们中间 毫无 因为 内心 有足以快乐的事 足乐者:指读书 吃的穿的 缊：旧絮。敝：破。衣：古代指上衣。 慕艳：羡慕。 我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点没有羡慕他们的心意。因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以 中 有 足乐者，不知口体之奉不若人也。 第四层：叙述衣食粗劣，生活简朴 与“同舍生”作比较，说明作者一心向学，不追求“口体之奉”的情况。 盖余之 勤 且 艰若此。 大概。 我(求学时的)勤奋与艰苦的情况大体 就是这样。 第五层：总结全段，“勤且艰”是对前四层的归纳。 勤奋与艰苦是有联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的原因。 古今异义 1.臭 古： 今： 气味，文中指香气。 难闻的气味 2.再 古： 今： 两次 一次又一次 古今异义 汤——媵人持汤沃灌 古义： 今义： 走——走送之 古义： 今义： 趋——尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义： 今义： 热水 菜汤 跑 行走 跑到 趋势 或——或遇其叱咄 古义： 今义： 卒——卒获有所闻 古义： 今义： 假——以是人多以书假余 古义： 今义： 有时 或者 最终 士兵 借 虚假 古今异义 通假字 四支僵劲不能动。 同舍生皆被绮绣。 “支”通“肢”，肢体。 “被”通“披”，穿着。 3、词类活用： ①手自笔录： 手:动手，名作动 原意为“笔”，现译为用笔，名作状语 ②腰白玉之环： 原意为“腰”，现译为腰配，名作动 ③无鲜肥滋味之享 原意为：鲜新、肥大，现译为鲜鱼、肥肉，形作名 4.一词多义 和 久而乃和 言和而色夷 冠 太尉以才略冠天下 既加冠 缓解、缓和 谦和 天下第一 男子20岁成年 弗之怠 走送之 益慕圣贤之道 当余之从师也 盖余之勤且艰若此 之 代“抄书” 宾语前置 代词，指“书” 结构助词，的 结构助词，取消句子独立性，不译 结构助词，的 一词多义 无从致书以观 计日以还 以是人多以书假余 以中有足乐者 以衾拥覆 以 来 相当于“而”，不译 因为； 把， 因为 用 一词多义 本文的中心意思是什么? 讲述作者本人求学的艰难和用心之专。 1. 作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（要求引用原文的词语或句子回答，然后再概括） 问题探究： （1）无从致书以观……假借于藏书之家 ——致书之难 （2）又患无硕师……未尝稍降辞色……遇其叱咄 ——从师之劳 （3）足肤皲裂而不知……无鲜肥 滋味之享……缊袍敝衣 ——奔走之苦 生活之艰 * 宋濂 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”） 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事） 古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例： 孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这说明苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。 宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。明朝初期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主修《元史》，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有《宋学士文集》。 作者简介 这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇“赠序”，有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己勤奋苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。“生”是长辈对晚辈的称呼。东阳马生:东阳的马君则。 写作背景 介绍本文的体裁特点 本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。 作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。