问题化学习教案示例2(专题复习课)：《西方人文精神起源及其发展》教学资料.pptVIP

启蒙运动的成功标志着现代主义精神的形成及现代思想的确立，经历了启蒙运动洗礼的欧洲实际上已经步入了现代社会。经历了启蒙运动的西方文明再也不同于以前。 首先，占主宰地位的专制主义政治制度陷入了守势，遭到来自四面八方的谴责，要求废除王权，建立民主政体，还政于民成为西方社会政体的主流。其次，启蒙运动造就了西方社会的中产阶级，一种能够推动社会变革的强有力的社会力量。 一个现代的、今天人们认识的西方开始出现在了地平线上。 ——徐新《西方文化史》 时期 时间 事件、派别、人物 主要内容 神 人 起源 前 5世纪 智者学派、苏格拉底、亚里士多德 提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用； 复兴 14—16 世纪 文艺复兴 提倡人性，反对神性； 主张人生的目的是追求 现世的幸福；提倡个性 解放，反对盲从盲信。 宗教改革 主张因信称义，反对天主教会的宗教特权；提倡人的解放，宣扬王权高于教权。 成熟 17、18世纪 启蒙运动 以理性为思想武器，反对君主专制，否定教权主义，提倡民主政治、自由平等 西方人文精神的起源及其发展 怀疑神 批判神 （神学世界观） 批判神（教会特权） 改造神 强调人的价值、决定作用； 肯定人性、个性，恢复人的尊严 人文主义平民化 提倡民主政治、自由平等，做理性人 时期 时间 事件、派别、人物 主要内容 神 人 起源 前 5世纪 智者学派、苏格拉底、亚里士多德 提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用； 复兴 14—16 世纪 文艺复兴 提倡人性，反对神性； 主张人生的目的是追求 现世的幸福；提倡个性 解放，反对盲从盲信。 宗教改革 主张因信称义，反对天主教会的宗教特权；提倡人的解放，宣扬王权高于教权。 成熟 17、18世纪 启蒙运动 以理性为思想武器，反对君主专制，否定教权主义，提倡民主政治、自由平等 西方人文精神的起源及其发展 怀疑神 批判神 （神学世界观） 批判神（教会特权） 改造神 强调人的价值、决定作用； 肯定人性、个性，恢复人的尊严 人文主义平民化 提倡民主政治、自由平等，做理性人 背景 希腊工商业的发展；古希腊奴隶制民主政治发展到顶峰。 资本主义兴起；新兴资产阶级要求冲破封建束缚，自由发展资本主义；冲破宗教神权束缚，尽情享受生活。 资本主义有了进一步展；资产阶级力量日益壮大，封建专制度的腐朽没落，严重阻碍资本主义的发展 （1）请观察雕像有什 么特点？ 半裸体、女性体态 丰满、协调、美感 古希腊的《维纳斯》 能力提升1. （2）据此图，结合所学知识简析古希腊能够诞生诸如《维纳斯》雕塑这样的杰出作品的原因。 古希腊的《维纳斯》 能力提升1. 思想：古希腊对人的重视（或古希腊文化充溢着 人文主义精神。 政治：自由民主的政治氛围。 经济：工商业发展为艺术创作提供了物质前提。 能力提升2. 中世纪《三女神》 文艺复兴时期《三女神》 （1）请从服饰、眼神、体态等方面观察人物，谈谈自己的感受。 能力提升2. 中世纪《三女神》 文艺复兴时期《三女神》 （2）从这两幅作品特征的差别，反映了当时欧洲社会思潮发生了怎样的变化？简析出现这一变化的主要原因。 变化：从服从宗教神学到提倡人文主义。 原因：14世纪以来，资本主义工商业在西欧出现、发展，新兴资产阶级追求财富与人生享乐；古希腊、罗马文化的影响。 西方人文精神的起源及其发展专题复习  中国文化 西方文化 第一单元 古代思想与 科技 第三单元 第12课 古代思想 第二单元 古代文艺 第五单元 近现代先进思想 第13—15课 第16课 第四单元 近代思想 近代科技 近代文艺 第六单第28 —30课 现代科技、教育与文艺 第六单元第26—27课 现代科技 历史必修（Ⅲ）的结构 人 文 精 神 西方人文精神的起源及其发展专题复习  就是尊重人，重视人的价值，以人为本。 它是西方优秀文化遗产，世界思想文化的瑰宝，是衡量社会文明程度的重要指标。 人文精神 核心 人文主义 实质是确立人、人的尊严和人生价值的新观念 希腊哲学 文艺 复兴 宗教 改革 启蒙运动 起源 成熟 复兴 西 方 人 文 精 神 前7世纪 前3世纪 14世纪 15世纪 16世纪 17世纪 18世纪 古希腊自然哲学家 主要观点：万物皆由水生成，又复归于水。认为“水”是世界的本源。 “神”创造一切 、崇拜神 关注