病梅馆记详细教案.doc

PAGE PAGE 6 《病梅馆记》教案 一、教学目标 1、了解龚自珍认识龚自珍反对束缚人才，追求个性解放的积极意义。 2．体会托物言志的写作手法。 3．掌握活用实词及积累相应的实词、虚词。 二、教学重、难点  体会托物言志的写作手法，理解作者在文中所表达的感情。 三、教学方法： 讲授、点拨、讨论相结合方法 四、教学用具：PPT课件 五、课时安排：2课时 六、教学步骤 第一课时 教学要点：1、了解龚自珍及其写作背景 2、把握文章第一段大意 教学过程： 一、导入设计：梅花自古以来就是纯洁、美好，有灵魂，有骨气的象征。梅花、菊花和荷花，被人们称为花中的清品。这是因为菊傲霜，莲出淤泥而不染，梅则是百花凋残后斗雪而开。古代许多文人墨客都喜欢梅，更喜欢咏梅，他们常把梅作为品格高洁的象征。 请同学们回忆我们所学过的与“梅”有关诗歌和词曲。 （预想学生回答：王安石《梅》，陆游《卜算子·咏梅》） （PPT课件展示：王安石的《梅》“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”； 陆游的《卜算子.咏梅》“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。” 毛泽东的《卜算子.咏梅》“风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。”） 这些诗句词句，都是赞梅咏梅，或是用梅寓意高尚的人格。但是，今天，我们要学习一篇关于梅的古代散文，却不是如此，文章虽然是处处说梅，实则处处以梅喻人，以梅议政，通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗，表达自己的政治理想——它就是龚自珍的《病梅馆记》。 （PPT课件展示：病梅馆记 龚自珍） 二、作者简介：（学生在课文注释中找出，也可以参看《明师伴你行》第195页。师补充：）龚自珍（1792——1841）号定庵，自瑟人，浙江仁和（杭州）人。 （PPT课件展示：龚自珍(1792～1841)浙江仁和(今杭州市)人。清代著名思想家、文学家。道光年间进士，官至礼部主事。后辞职南归，卒于江苏丹阳云阳书院。 龚自珍是清代著名的思想家、文学家，是资产阶级改良主义的先驱者之一。其著述丰富，有散文三百多 篇，诗词近八百首。作品收录于《龚自珍全集》。） 龚自珍曾与林则徐、魏源等人结成宣南诗社提倡资产阶级改良以冲破儒家思想的桎梏控制，主张经世治学、学以致用。著作收录于《龚自珍全集》（《病梅馆记》即收在此书）。《病梅馆记》又名《疗梅记》写于1839年，体裁上多认为是一篇杂文或政治小品。 三、写作背景： 清朝封建统治者为了加强思想统治,奴役人民,于是进行严酷的思想文化专制。清朝封建统治者一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体,以束缚人们的思想,另一方面大兴文字狱,镇压知识分子.在长期严酷的思想统治下,人才遭受严重的压抑和摧残. （PPT课件展示：八股文——又称“时文”、“时艺”、“制艺”、“制义”、“八比文”、“四书文”。明清科举制度的一种考试文体。在内容上，八股文只许为圣贤立言，讲四书五经所讲过的道理，如有所阐发也不能越出程朱理学的范围。这种内容固定而形式死板的文体，是束缚人们思想的工具，对当时文化思想的发展危害很大。 文字狱——旧时统治者往往故意从文人的作品中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱，以镇压知识分子，叫“文字狱”。清康熙、雍正、乾隆三帝大兴文字狱，刑罚残酷，株连众多。龚自珍《咏史》：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”） 大家都应该听说过“清风不识字，何故乱翻书”吧，这么一句诗，却要了一个书生的命，就足以表明清朝统治者实行的思想文化专制达到了一个怎样的残酷境地。龚自珍就生活在这样的年代里。清政府长期以来大搞文字狱，压抑、摧残知识分子，堵塞才路，形成了“万马齐喑”的局面。本文作者则以先觉者的敏锐预感到清王朝的危机。本文写于1839年,正是鸦片战争前夕,作者托梅议政,形象地揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想,压抑,摧残人才的罪行,表达了作者要求改革政治,打破严酷的思想统治,追求个性解放的强烈愿望. 他认为要使国家振作起来，靠的是一场变革，而变革则需要大批的人才。龚自珍要疗救社会的病态，要拯救天下的英才，要追求精神的自由和个性的解放。 四、解题： 请同学们看题目：病梅馆记，记，在前一篇课文《登泰山记》中，“记”指的是游记。而这里的“记”呢？指的是什么？ （预想学生回答：记事、记录） 师明确：这里的“记”，是记事文体的一种，它的主要特点是内容真实，是小品文的一种。可是，我们这