领导与管理课程教学白课件.第十二章公众领导.pptVIP

五、文化领导：公众领导典型之二 （三）资本主义社会中的文化领导权 资本主义社会最为重要的特征就是借助资本的力量将有形统治者隐藏在所有权力平台的背后。资本主义国家的政治统治接近于老子所颂扬的“大道无形”。这一无形大道借助灵巧的文化领导权将人们固定于资本的逻辑之中，使其凭借自身参差不齐的市场能力穿梭于各种职业场所之间，在一种异化的轨道上展示着资产阶级所颂扬的“自由”与“平等”。意大利思想家安东尼?葛兰西（Antonio Gramsci）对这一复杂的文化领导现象进行了深入的研究，他提出的“文化领导权”理论揭示了资产阶级是如何借助文化领导来修饰和掩盖其不平等的政治统治的。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 六、国际领导：公众领导典型之三 （一）不同历史情境下的国际领导 （二）领导世界与支配世界的相互交织：主权 国家时代的国际领导 （三）国际领导的要素 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 六、国际领导：公众领导典型之三 历史上的国际领导曾出现多种多样的特征： 从目的来看，有的为了促进宗教(如宗教帝国)、有的为了推进文化(如儒家文化圈)、有的为了战争(如古希腊)、有的为了贸易(如威尼斯)、有的仅仅为了彰显大国威仪(如朝贡体系) 从手段来看，除了帝国这类常见方式外，战争联盟、宗教集团、贸易联盟等等都是早期国际领导的重要形式。 （一）不同历史情境下的国际领导 早期国际领导的模式： 1、神权体系中的国际领导 2、贸易联盟体系中的国际领导 3、帝国体系中的国际领导 4、朝贡体系中的国际领导 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 六、国际领导：公众领导典型之三 1.十七世纪中叶的三十年战争之后，西欧国家签订了一系列的和约，史称“威斯特伐利亚体系”。 评价：一般认为，威斯特伐利亚体系的建立可以作为现代主权国家建立的里程碑，它所建立的诸多原则不仅创建了现代意义的主权国家，也为现代意义的国际领导奠定了一系列重要的规则。威斯特伐利亚体系将构成当时国际领导的最高权威体系（基督教世界体系）打破，取而代之的是无政府的世界状态。 （二）领导世界与支配世界的相互交织：主权国家时代的国际领导 2.在以主权国家为主体的时代，是否存在着我们所说的国际领导呢？ 一派观点认为，国际社会中没有领导只有支配或霸权。 另一派观点认为国际领导不单单以硬实力为基础，大国由于过度军事扩张必然导致消耗过多的资源而最终走向衰落。 事实上，在国际社会中，领导世界和支配世界是一枚硬币的两个方面，问题是在何种情境下展示支配世界的实力，在何种情境下推销领导世界的魔力。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 六、国际领导：公众领导典型之三 3.基于自由主义的领导理论和基于现实主义的支配理论 从概念的比较可以看出，领导世界和支配世界体现了两种完全不同的国家安全战略： 按照现实主义的国际关系理论，在国际社会中不存在领导，存在的只是支配。和平应是权力不平衡的结果。防御现实主义的支持者们从三个方面来证明美国霸权的和平贡献：第一，他们用“制衡威胁”论说明，其它国家将不会制衡霸权主义的美国；第二，他们声称，正因为美国对其它国家的利益显示了明显的关切，其它国家也希望“追随美国”。第三，通过使用自己的软权力，即“美国价值和文化的吸引力”，美国将能减少其余国家把它看作一种威胁的危险。 领导世界的战略则比较复杂,它可以建立在自由主义国际关系理论的基础之上，类似于合作安全政策。但是，它也可以建立在现实主义的国际关系的理论基础之上，表现为制衡政策。 当然，在这种情况下,它只能领导一部分国家（盟国和友国）而非所有国家。 真正的领导世界的战略只能建立在自由主义的国际关系理论的基础之上，只能为主