2017_2018学年高中历史专题五欧洲宗教改革二欧洲各国的宗教改革习题.docVIP

PAGE PAGE 6 专题五 欧洲宗教改革 二 欧洲各国的宗教改革 1．如图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。有关该图的历史阐释正确的是(　　) ①罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富，故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”　②对这种行为进行公开抨击的是“九十五条论纲”，这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕 ③这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展　④这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因 A．①③④　　　　　　 B．②③④ C．①②④ D．①②③ 解析：兜售赎罪券，引起了众多的反对，成为德国宗教改革运动的导火线，马丁·路德公开抨击，揭开了宗教改革的序幕。 答案：D 2．马丁·路德发表“九十五条论纲”的直接原因是(　　) A．教皇派人到德意志兜售赎罪券 B．德意志四分五裂的局面阻碍了经济发展 C．天主教会在德意志大肆搜刮钱财 D．马丁·路德受人文主义思想的影响 解析：注意题干关键信息“直接原因”。“九十五条论纲”是马丁·路德在教皇派人到德意志兜售赎罪券，引起各阶层人民愤怒的情况下发表的。 答案：A 3．“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这则材料集中体现出马丁·路德的主张是(　　) A．国家权力为神所授 B．教权高于王权 C．教士是教徒选出的公仆 D．王权应当高于教权 解析：材料信息“世俗权力都有权来管他”，说明马丁·路德主张王权应当高于教权。 答案：D 4．路德认为，“信”不是外在修炼的结果，而是与之俱来的、是深深地植根于人的内在经验之中的东西。路德把最基本的宗教信条直接建立在个人内心之中，也就是说他在人的内心世界中发现了宗教。这一主张(　　) A．使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权 B．把人从外在的善功和圣事的枷锁中解放出来 C．使天主教会及其神职人员失去了存在的必要 D．与宋明时期“陆王心学”的思想本质上一致 解析：根据材料中路德认为“‘信’不是外在修炼的结果，而是与之俱来的、是深深地植根于人的内在经验之中的东西”“也就是说他在人的内心世界中发现了宗教”得出他主张“因信称义”，认为人可以通过自己发现“义”，从而获得精神的自由和灵魂得救的自主权，故A项正确；材料强调的重点是强调人自身的价值，不是强调人的外在的形式的解放，故B项错误；C项仅仅从其作用进行论述，不能体现材料强调的本质，故C项错误；陆王心学强调“心外无理”，强调的是封建伦理道德存在于心中，目的是维护封建统治，而宗教改革是解放人们的思想，故D项错误。 答案：A 5．“它使几百万人改变了信仰的形式和对命运的认识，它提出了百家争鸣和信仰多样这两个问题；它培育了一种新的国家感，它提高了方言的地位……从长远的观点来看，它通过促进向海外新世界的移民使西方和西方文明的势力得到了空前的扩展。”文中的“它”是(　　) A．文艺复兴 B．宗教改革 C．新航路的开辟 D．工业革命 解析：文艺复兴与材料无关，故A项错误；根据材料“它使几百万人改变了信仰的形式和对命运的认识，它提出了百家争鸣和信仰多样这两个问题”可以推断该运动为宗教改革运动，故B项正确；新航路的开辟与材料无关，故C项错误；工业革命与本题无关，故D项错误。 答案：B 6．阅读下列材料，回答问题。 材料一　他主张基督教贵族“应该发号施令，从此不准任何俸禄再落入罗马手中，并且以后一切委任都不得从罗马领受，所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇……”……“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为”。 ——吴于廑、齐世荣《世界近代史》 材料二　宗教改革的起因当中有一个原因，即是《圣经》只能由圣职人员阅读。一般信徒无法阅读到《圣经》……在宗教改革的运动中，一项中国的科技发明，为这一运动的推动带来了重大影响。 ——维基百科“宗教改革” (1)“他”阐述了怎样的宗教改革理论。 (2)根据材料二并结合所学知识回答，“一项中国的科技发明”指什么？为什么它会推动宗教改革运动的发展？ 解析：第(1)问改革的理论从材料最后一句可以看出。第(2)问据所学可知，有利于文化宣传的中国古代科技发明是印刷术，原因结合所学作答。 答案：(1)改革理论：“因信称义”。 (2)印刷术。原因：《圣经》的大量印刷，使信徒皆可自主阅读和独立理解《圣经》，有助于否定教皇和天主教会的特权地位。文艺复兴的许多文艺作品被广泛传播，有利于思想解放。 [基础巩固] 1．罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是(　　) A．马丁·路德 B．克伦威尔 C．亨利八世 D．卡尔文