高中历史 第2课“罢黜百家，独尊儒术名师精编优质课件 新人教版必修3.pptVIP

第2课 “罢黜百家，独尊儒术” 学习目标： 掌握董仲舒新儒学的思想主张；知道西汉教育制度初步建立的概况。 一、从“无为”到“有为” 无为而治（道） 原因 表现-----休养生息政策 影响 -------积极影响 ------- 消极影响 “有为” 加强中央集权， 适应国家统一的需要 董仲舒的新儒学体系的形成 1、董仲舒生平（前179 ---前104年） 汉代儒家的代表人物 ； 三次应对策问《天人三策》 受赏识、为官；晚年著《春秋繁露》 创制新儒学体系。特点：糅合道家 、法家、 阴阳五行家的思想。 二 “罢黜百家，独尊儒术”的提出 材料一： “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。” ──班固《汉书·董仲舒传》 观点： 目的： 评价： (1)消极：扼制学术思想的自由发展 (2)积极：加强中央集权，维护国家大一统 “春秋大一统” “罢黜百家，独尊儒术” 加强中央集权，以思想的统一维护政治的统一 有人认为：就其实质而言，“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的。