刘亮程研究十年综述.PDFVIP

2008年10月 十堰职业技术学院学报 OCt．，2008 No．5 of TechnicalInstitute V01．21 第21卷第5期 JournalShiyan 刘亮程研究十年综述 李垣璋 (十堰职业技术学院学报编辑部湖北十堰442000) [摘要]自1999年《天涯杂志推出“刘亮程散文专辑”以来，刘亮程散文经历了一个由“一衷成名”并红极一 时到逐渐冷却的过程，但刘亮程散文的研究却逐年深入。本文就1999年一2008年这十年来笔者所能找到的关 于刘亮程的研究论文从内涵研究、内容题材研究、语言风格研究、创作方法研究等方面进行了大致的梳理，并对 近年来才出现的划亮程小说的研究也作了初步探讨． [关键词]列亮程l一个人的村庄I乡村哲学 1008．4738(2008)05—0084—04 [中图分类号]1207．6[文献标识码]A[文章编号] 程的“哲学”成为刘亮程研究最引人注目之处。 1998年4月，刘亮程的散文集《一个人的村庄》结集出版， 但并未引起多大反响。1999年，《天涯》杂志在第5期隆重推 但是，刘亮程的这种所谓“哲学”却是意义模糊的．很少 出刘亮程散文专辑，不惜篇幅一气发了17个版面，并请来著 有人准确地对这种哲学作一个说明。每个人眼中的“哲学”各 名作家李锐、蒋子丹、方方、李陀、南帆等发文助威，使刘亮程 不相同。但大致看来主要有以下两个方面。 一夜成名。2000年初，《大家》、《北京文学》、《散文选刊》等著 1．天人合一的原始思维 名刊物相继推出刘亮程的散文，《南方周末》、《文汇报》等知名 所谓“原始思维”，即与任何思维的最基本定律背道而驰．它 报刊亦对刘亮程的散文给予了高度评价．著名学者林贤治也 不像我们的(逻辑)思维所做的那样去认识、判断和推理，却专门 在《书屋》杂志刊登长文《五十年：散文与自由的一种观察》，其 注意事物的神秘原因[3]。李晓华在他的《原始思维·诗意地栖 中对刘亮程大为赞赏，称其为“20世纪中国的最后一位散文 居·现代焦虑》中认为．刘亮程散文的最大特色在于有意无意地 家”。是年8月，著名民间出版家牧野专程到新疆拜访刘亮 以‘原始思维’方式。嫁接原始意境．营造神秘氛围，产生出特殊 程，并在《书屋》发表《乡村“哲学家”刘亮程)--文，使刘亮程在的张力美感[‘酗，认为，“刘亮程的‘独步’。是一方面启动了原始 中国思想界声名鹊起。其后，中国官方也开始瞩目刘亮程， 思维。另一方面又清醒地意识到这是现代社会。或者说只是敏 2001年4月授予他第二届“冯牧文学奖”。 锐地发现了现代社会中残存的原逻辑思维，从而真实地书写了 其他报刊和网上也先后出现了对刘亮程散文的研究批 比现实更为真实的‘村庄’。吣瑚 评．褒贬不一。气氛非常热烈．形成了著名的刘亮程散文热。 “天人合一”是原始思维的一种方式，刘亮程散文恰恰有 2002年3月，新疆人民出版社汇集报刊和网上的这些批评 意无意地素朴地发掘了这种潜藏于人们思维中的原逻 文章出版了《乡村哲学的神话——“刘亮程现象”的反响与争 辑H]56。这方面有很多人进行了或深或浅的论述。如李维鼎 鸣)--书。其后，刘亮程散文热逐渐消退．但是关于刘亮程的在《“逃跑者”的“自审”与“自恋”》中写道，“刘亮程以‘生存本 研究却没有停止，每年都有不少关于刘亮程的论文发表，并 身’为书，在他的心目中．万物皆灵。人应该通过认识‘人之 且这些论文较之刘亮程散文热时期的批评更加专业与深入。 外’来认识人自己。”Cs]张国龙在《关于村庄的非诗情画意的 本文拟就1999年一2008年这十年来笔者所能找到的关于