构建大学生思想政治教育内化中的需要机制.docx

构建大学生思想政治教育内化中的需要机制 摘 要：内化是大学生思想政治教育的前提，也是思想政治教育的重要保证与目标；需要机制的建立既是大学生思想政治教育存在的基础，又是其完善与发展的动力与支撑基础；在实践中，大学生需要机制既要有培育的氛围，也要有激发的动力，更要有理性引导与规范，才能真正发挥在思想政治教育中的内化作用，最终实现思想政治教育的目标。 关键词：机制； 需要； 内化； 思想政治教育； 大学生 中图分类号： G412 文献标识码：A 文章编号：1672-9749（2014）05-0085-03 思想政治教育内化，简言之，就是思想政治教育得到一定主体的认同和接纳，并成为主体自觉行动的精神动力。同时，恩格斯指出：“就单个人来说，他的行动的一切动力，都一定要通过他的头脑，一定要转变为他的意志的动机，才能使他行动起来。”[1]思想政治教育的目的就是要把思想政治教育内化为受教育者自身的思想意识，把外在的要求变为受教育者的自觉行动。因此，内化机制的研究与建立，往往是衡量思想政治教育的开展与实施有效性的重要环节。 当然，思想政治教育的内化不是任何外在力量强加与制造的，其内在机制是以主体需要（无论是直接意识或者是潜意识的形式）为条件，以主观认同为基础，以意志为纽带转化为实际行动的过程。在此，主体的需要往往是思想政治教育的开展与实施的前提，决定了思想政治教育的指向、内容与结果。因此，构建思想政治教育内化中的需要机制，这是现代思想政治教育中的一个关键性问题。就大学生思想政治教育而言，既有思想政治教育的共性特点，更有其主渠道、主阵地的突出地位与群体需要的活跃、可塑的个体特征，在把握其需要机制特点的基础上，构建其思想政治教育的内化途径，具有广泛意义。 一、大学生思想政治教育需要机制的内化逻辑 思想政治教育的产生与发展，如同任何教育内容有其自身的规律与需要。传统的思想政治教育强调的“教化”的功能与“灌输”的形式，固然与大学生个体认知的被动、习惯与主动的形成特点有关，但长期惯性运转过程与不变模式，客观造成大学生个体的心理拒绝，原有个体的主观需要被客观的外在摧化所掩盖。因此，梳理其内在机理而顺势利导，方为大学生思想政治教育规律的内在要求。 1.思想政治教育内化的存在基础 基于对传统思想政治教育模式的反思，对思想政治教育的正当性甚至合法性问题的探讨，曾经成为时髦的话题。在传统认识中，人们习惯于将思想政治教育主体的合法性等同于政治教育过程与要求的合法性，将农业文化中的集体精神的倡导作为唯一的价值内容；在实践中，将思想政治教育的正面教育绝对化，强调教育主体的权威性，视思想政治教育为管理手段与职能的需要，忽视客体的内在需要的机理研究。事实上，就大学生思想政治教育的正当性认识而言，这是由教育主体、客体与社会环境三者的内在需要所决定的，而非外在力量所致。 一方面，这是教育主体的需要所决定的。我们之所以说加强大学生思想政治教育是社会主义大学的本质特征和要求，为社会培养符合社会道德规范的主力群体，是基于中国社会文化传统与经济、政治发展历史的正视和社会发展正反两方面的经验与教训总结所致，这是中国社会发展的历史与现实的需要。另一方面，这是教育客体的需要所决定的。了解与把握未来所要生存与发展空间的状况与发展方向，是大学生确立与把握自己发展方向与空间的内在需求。对社会及其发展趋势了解的深度与广度，在一定程度上决定了自己未来发展空间的大小与有无，这是个体价值实现与发展的基础与依据。最后，这是教育环境的需要所决定的。一个国家与民族的存在与发展，是由其文化与民族精神所维系的。尽管在市场经济建立与发展中，经济主体的多元化和活动的多向性，必然带来价值与文化的多元性，但其核心价值观念则是民族存在之根，发展之魂。核心价值观念的传播与传承，这是大学教育的责任，更是社会良性发展与民族进步的理性需要。 2.思想政治教育内化的发展动力 在人类历史发展的长河中，任何事物并没有天然的合法性。合法性的存在必然要以合理性的存在为基础，而这种合理性的存在则是以人的需要为前提。因此，列宁曾深刻地指出：“有一句著名的格言说，几何公理要是触犯了人们的利益，那也一定会遭到反驳的。”[2]因此，思想政治教育的正确内化在于合规律性和合目的性的统一，反之，大学生思想政治教育这种精神供应则是无效的。当然，认识的内化过程并不是一蹴而就的，人的认识是在被动到主动的状态中通过外化而形成内化的。而这种转化的可能性与现实性的条件只能是内在需要的客观性的存在。大学生思想政治教育之所以能够内化，必然也存在这种需要： 首先，这是大学生社会化目标的需要。人是社会关系的产物，社会关系则是人生存与发展的基础，而社会化与继续社会化则是人的本质属性。无论是作为青年的主体角色还是知识分子群体角色，依据社会化的目标要求，通过自身的实践与思想政治教育途