2009年高考语文文言虚词专项复习指导课件.pptVIP

复合虚词 仆以口语遇遭此祸， 重为乡党所笑 《报任安书》 师者，所以传道受业解惑也。《师说》 臣所以去亲戚而事君者《廉颇蔺相如列传》 原庄宗之所以得天下《伶官传序》 【为……所】“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的 格式，表示被动。 【所以】表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”、“是用来……的”等。 【所以】表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。 非吾所谓传其道解其惑者也。《师说》 【所谓】所说的 【9为】 （一）动词 (wéi) 1.斩木为兵,揭竿为旗《过秦论》 2. 此亡秦之续耳。窃为大王不取 也《鸿门宴》 3.如今人方为刀俎，我为鱼肉《廉颇蔺相如列传》 “做”“作为”“充当”“变成”“成为” 以为,认为 判断词，是。 （二）读wèi, 介词: 吾属今为之虏矣《鸿门宴》 慎勿为妇死，贵贱轻何薄《孔雀东南飞》 于是秦王不怿，为一击缶。《廉颇蔺相如列传》 为之奈何？《鸿门宴》 为其来也，臣请缚一人过王而行。《晏子使楚》 表被动，读wéi，有时跟“所” 结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。 介绍原因或目的。为了，因为。 介绍涉及的对象。给，替。 对，向。 表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。 身死国灭，为天下笑，《过秦论》 南取百越之地，以为桂林、象郡。《过秦论》 为国以礼，其言不让，是故晒之。《论语》 动词,划为 介词,表被动，读wéi，译为“被”。 动词,治理 独其为文犹可识曰“花山” 今为宫室之美为之。《庄暴见孟子》 有 介词，介绍原因或目的。为了，因为。 （一）兼词: 1.三人行，必有我师焉。《论语》 2.且焉置土石？《愚公移山》 相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 相当于“于何”。译:“在哪里”“从哪里”等。 （二）代词: 1.犹且从师而问焉。（《师说》） 2.未知生，焉知死《论语》 相当于“之”。 哪里，怎么。 （三）语气词或助词 : 1.至丹以荆卿为计，始速祸焉《六国论》 2.或师焉,或否焉,小学而大遗《师说》 3.盘盘焉，囷囷焉《阿房宫赋》 句末语气词，了，啊，呢。 作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。 助词,作词尾,相当于“然”,译:“……的样子”“……地”。 10焉 （一）句中语气词或句末语气词: 1．雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》） 2．城北徐公，齐国之美丽者也《邹忌讽齐王纳谏》 3．鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。 族秦者秦也，非天下也。《过秦论》 表示判断语气。 句末语气词，表示陈述或解释语气。 用在句中或句末，表示肯定、感 叹的语气。 【11也】 4．吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） 5．攻之不克，围之不继，吾其还也。《崤之战》 用在句末，表示疑问或反诘语气。 用在句末，表示祈使语气。 6.其闻道也亦先乎吾。（《师说》） 句中语气词, 表示语气停顿。 复合虚词 诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也《齐桓晋文之事》 【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”。 岂独伶人也哉！《伶官传序》 【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。 巫、医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智反不能及，其可怪也欤？ 【也欤】表疑问，相当“么”。 （一）介词 1.愿以十五城请易璧《廉颇蔺相如列传》 2.以勇气闻于诸侯。《廉颇蔺相如列传》 表示工具。译为：拿，用，凭着。 3.秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧《（廉颇蔺相如列传》） 4.以八月十三斩于市。 5.赵王岂以一璧之故欺秦邪？ 《廉颇蔺相如列传》 表示凭借。译为：凭，靠。 表示所处置的对象。译为：把。 表示时间、处所。译:于,在,从 表示原因.译为:因为,由于。 【 12以】 1.夫夷以近，则游者众《游褒禅山记》 2.樊哙侧其盾以撞。《鸿门宴》 3.请立太子为王，以绝秦望《廉颇蔺相如列传》 表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 6.余船以次俱进 《赤壁之战》 （二）连词: 表示依据,译:按照,依照,根据. 表示承接关系,前一动作行为是后一动作行为的手段或方式可译为“而”或省去。