超弦——一种包罗万象的理论.pdfVIP

“科学与人译丛”出版说明 英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其 《理解现在——科 学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话： “1609年，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮。这一时刻， 对世界的意义如此重大，以至人们将它与耶稣的诞生相提并论。因为， 就像在伯利恒，自这一时刻，人类生活中的不可能成为可能。” 阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学，或称 “智慧”， 以及从1609年开始的现代科学。前一科学建立在推理基础上，后一科学 建立在观察与实验基础上。经过如此划分，我们习以为常的科学，竟然 只有400年的历史。 但人类就在这400年内经历了飞速发展。 我们有了蒸汽机，有了轮船，有了电话、电报，有了飞机、火箭， 有了电视、电脑、互联网络，我们还有重力场理论、元素周期表、量子 力学、相对论乃至被称为 “自然中最基本物体”的超弦。工业革命、农 业革命、信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化。 人类改造了自然，也改造了人类自己。回顾这一切，人类完全有理 由感到自豪。因为，人类就像上帝，也有自己的 “创世纪”。人说，要 有科学，就有了科学。科学是好的，它行之有效。 然而， “创世纪”中写道“到第七日，上帝造物的工已经完毕，就 在第七日歇了他一切的工，安息了”。而人类的工却没有完毕，400年后 的今天仍然不能安息。 就像有光必有影，人在发现、发明、创造、拥有上述一切的同时， 还得到了原子弹、氢弹、核泄漏、酸雨、温室效应、臭氧层空洞乃至伴 随科学技术而来的种种风险。 人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路，他将乘着科学的飞 船，摆脱一切束缚，重新确立自己在宇宙中的位置。但在科学爆炸的二 十世纪，人类终于开始反思： 科学行之有效，但它是否就是真理？ 为此，我们编辑了这套 《科学与人译丛》，陆续分辑推出。其中， 有对信息崇拜的批判，有对生命起源的求索，有对技术所导致风险的分 析，有对世界最新科学动态和研究方向的展望。数学家用对策论证明， 完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论，试图统一 描述所有的力、物质的所有基本粒子和时空，继量子力学和相对论之后， 成为 “第三次物理学革命的重要标志”……《译丛》汇集了物理学家、 数学家、生物学家、天文学家、哲学家、人类学家、伦理学家……自本 世纪后半期、尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜， 对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索。通过这套丛书，我们期望 读者可以对科学的现状、科学的未来、科学的正面与负面效应，有一个 较为全面的了解，更好地认识科学、掌握科学、利用科学。 中国对外翻译出版公司 1997年2月 1996年8月22日，在本书初版一年半后，人民日报、光明日报发表 文章指出： “美国科学家认为，……物理学领域第三次革命最重要的标 志是一种全新的理论——弦论的提出”。 超弦狂想曲 ——为 《超弦》再版而作 1996年岁末，以 《超弦》为代表的“科学与人译丛”以全票人选新 闻出版署直属出版社优秀选题一等奖。消息传来，捧起这本 “玄之又玄” 的最新宇宙大统一理论，遐想联翩。 所谓 “弦”，不过是一条细线，“超弦”，不过是一条超乎寻常细 小的线性结构，它小到连电子显微镜也看不见。就是这样一条超乎寻常 的 “弦”，把组成物质世界的各种最基本粒子在它上面安排得井井有条， 对它们的各种差异和不同作用，解释得头头是道，从而填平了爱因斯坦 相对论和量子力学之间似乎不可逾越的鸿沟，迎来了用一种理论统一解 释宇宙的新曙光。难怪越来越多的科学家欢呼： “弦论”标志着物理学 第三次革命的开始！ 以笔者愚见，最早提出 “弦论”的，并非外国科学家，而是我们的 老祖宗——老子。 “弦”字的一个解释是系在弓上的细绳，去掉“弓”字，剩下的“玄”， 也就是细绳或细线了。所以 “玄”的本意就是 “弦”。“弦论”即“玄 论”。最早用 “玄”来解释宇宙的，就是老子。 《老子》开篇就提出了“玄论”，并指出这是认识宇宙变化的根本 途径。老子说： “道