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彝族社会历史中的母系成分及其意义-民族学刊
2013 /01 15 JOURNAL OF ETHNOLOGY
总第 期
DOI :10 . 3969 /j . issn. 1674 - 9391. 20 13. 0 1. 005
彝族社会历史中的母系成分
及其意义①
刘小幸
[ ] 、
摘要 无论学者 政府官员还是彝族群众对于传统彝族社会的 父权性质似乎都没有
什么异议 。彝族的姓氏 、家系和财产 父子相传; 男子将妻子娶入 ,通常在 父亲的社区建
立新 家; 如果丈夫去世,妻子往往 转房给丈夫的兄弟或者堂兄弟,以便 不 离开丈夫所属
的家支,等等 ,这些都是很典型的父 系制特 点,但是 若干行 为规 范及其 历史记载却 又含
有鲜明的尊母重女 的母 系特点。例如 ,彝族中对亲戚的正确看法应 以母亲 的关系为根据 ,
姨母 同于母亲 。彝族视姨表 兄弟姐妹为亲兄弟姐妹,其称呼 与亲兄弟姐妹完全一致 ,所
, 。 , “
以姨表兄妹之间不能通婚 也 不可 以开玩笑 母亲 受到最崇高的尊重 被视 为 世间 最
”。 “ ” 第
大 更有彝族的 史诗 和传说 称很 久 以前彝族的先民 曾经有过许 多代人 生子 不见父
四
的经历 。有人把这些看作是彝族从母 系制过渡到 父 系制的遗俗 ,有人 则认为彝族 尊 崇女
“ , , ”。 , 卷
性是 经济的 势力的 风俗禁忌的关系 本文列举 了一些彝族历史文化中尊母重女
性别平等的优良传统 ,它们为彝族女性人 才的健康成长和成功打下 良好的基础 。
[ ] ; ;
关键词 彝族 母 系成分 性别平等
中图分类号:C912 . 4 文献标识码:A 文章编号:1674 - 9391 (2013)01 - 0033 - 07
: , , ,
作者简介 刘小幸 女 美国伊利诺大学人类学博士 现任美国加利福尼亚州创价大
, , : 、 。
学语言文化系主任 教授 研究方向 人类学 彝族传统文化
“ , 、
母系一词是指追溯继嗣的一种方法 即 一 传说与文献中的母系制成分
亲属关系建立在出自同一祖先或女祖单由女性
,
从有文献记载的和口传的彝族历史中 以
” ( 1975 :105)。
继嗣的关系上 芮逸夫 中根千
,
及日常生活的风俗习惯和各种仪式中 我们都
,
枝在分析母系制的结构时 将母系血缘集团定
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