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- 2019-01-14 发布于四川
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现代性焦虑与新世纪中国文化输出
现代性是当代中国文化发展中一个争论不休的学术前沿问题。 “现代性”
是什么呢?在我看来,只有将现代性放进传统和现代(旧与新)之间的紧张关
系中,或者将现代性放在世俗性与神性的关系网络中,才能弄清楚其基本内涵。
现代性是在中世纪结束以后开始的,当时的神性中心话语逐渐发展成世俗性话
语,因此现代性与神性有着非此不可的联系。对现代性中的核心—— “理性”
问题的理解,是阐明现代性的关键。而且值得注意的是:西方十八世纪理性发
展到辉煌时期之时,却出现了一门叫做 “美学”亦即 “感性学”的学科。因而
我们得问:为什么在理性主义高歌猛进的时代会出现张扬生命美感的感性学
呢?是什么使得人类要强调在理性时代人不被异化为唯理性动物而成为活生生
的人呢?这些不仅是西方几百年现代化进程没有解决的问题,也是正在走向现
代化的当代中国所面临的现代性焦虑。因而现代性问题同样成为我们自己的问
题。
一 对 “现代性”理性的文化症候分析
马克斯·韦伯认为, “现代性”的关键是理性问题。对理性的分析,成
为学者们建立体系和阐释问题的重要场域。在我看来,作为 “现代性”关键词
的 “理性”可以化约为三个方面,即工具理性、历史理性、人文理性,其中问
题纠结,值得深加追问。
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