古典自然法学派与给近代西方宪政制度.docVIP

PAGE PAGE 10 论文题目： 论古典自然法哲学与西方宪政 学院：民商经济法学院 专业：法学 班级：09级2班 姓名：陶思维 学号：2009201063 【摘要】：古典自然法学派，是指以近代欧洲资产阶级大革命为背景，以启蒙思潮为思想基础，以启蒙思想家为学说骨干，重在强调法的应然价值，主张社会变革，具有鲜明的革命色彩的近代西方主导法学流派，它代表新兴资产阶级利益，以强调自然法为特征。在内容上，古典自然法学说强调人的理性、人性、人的权利(包括私有财产权)，并认为根据自然法，可以制定出详尽的、普遍适用的法典。古典自然法学家，他们不是历史的总结者，而是新时代的预言家，他们的理论大多是在一场新的革命爆发之前或者是一种新的宪政制度建立之前而提出的，与当时英美等国的社会制度变革有着直接关系。本文将从研究古典自然法哲学出发，探寻它的产生和发展轨迹，介绍各阶段的代表人物，并研究其与近代西方宪政制度的联系。 【关键字】：古典自然法学派 权利 人权 宪政 【正文】：“古典自然法学派”（Classical Natural Law）是整个近代资产阶级革命时期各种自然法学派的总成。它的特点是并没有什么“共同宣言”，甚至不同代表人物之间的政治立场可能是截然相反的。但是，无论哪一位自然法学家的论证方式，都是从自然法的角度出发的，论证资产阶级革命的必要性及其结果。那么，这种自然法哲学的渊源，到底是从哪里产生的呢？ 自然法哲学的渊源 古典自然法思想的起源可追溯至古希腊柏拉图、亚里士多德以及古罗马西塞罗等人的恩想之中。西塞罗第一次系统地阐述了理性主义自然法理论，为近代自然法学派提供了直接的思想材料。发展至中世纪阿奎那的神学主义自然法学，则提出了自然法学的若干戒规。在前世的基础上，古典自然法学派发展形成了一整套包括自然状态说、自然法原则说、社会契约说在内的法哲学。下面就将介绍自然法哲学在各阶段的代表人物以及他们伟大的思想。 代表人物之一——格劳秀斯（自然法之父） 雨果·格劳秀斯（Hugo Grotius），他是古典自然法学派公认的第一个代表人物。他将法学从神学中分离出来，为世俗的古典自然法则学奠定了基础。格劳秀斯认为，存在自然状态下的权利，但他明确反对人民有权反抗君主的观点，他认为君主行使国家主权是不受约束与限制的，不管君主是好是坏，就算是君主再无道，人民再也不能反抗他和惩罚他。 格劳秀斯不仅在自然法方面有深刻的研究，在国际法方面也是成就卓著，同时被后人尊称为“国际法之父”的他，通过对国际法的研究，完成了向非神学自然法转变的决定性步骤，早年的《捕获法》及其《论海洋自由》，仍然具有神学自然法痕迹的影子，而在《战争与和平法》中，格劳秀斯明确提出：“自然法是不可改变的，在这种意义上，连上帝也不能改变它。”至此，格劳秀斯彻底从神学笼罩中解放出来，转变成为非神学自然法的奠基人，走在了时代的前列。???  代表人物之二——霍布斯（国家主义自然法哲学） 托马斯·霍布斯（Thomas Hobbes，1588-1679）。霍布斯是英国资产阶级革命时期的一位著名思想家，他的一生几乎经历了整个资产阶级革命的全过程。《利维坦》是他的代表作，反映了霍布斯的哲学、政治、法律、伦理及宗教思想，其中，第一二篇集中体现了霍布斯的法哲学思想，包括自然法理论以及实证主义法律观，而对近代宪政产生的影响尤为甚的，是自然法理论。霍布斯认为，人自然而平等，这与人权的内涵——人自然享有的权利不谋而合。霍布斯在他的著作中总共列举了19条自然法条款，其中最重要的是前三款内容。首要的自然法条便是追求和平，人不仅要寻求和平，还要保持和平以达到自保的目的。第二条便是所谓的“欲人之施于我者，则我施之于人”，这是自然法的核心条款。即是说，人们要放弃自己的某些自然权利，权利的放弃和转让导致义务。从这个法条中可以看出契约的思想：“人们权利的互相转让就是人们所说的契约” 《利维坦》，托 《利维坦》，托·霍布斯著，Collier Books，P106 代表人物之三——洛克（自由主义自然法哲学） 约翰·洛克（John Locke,1632-1704）,是西方古典自由主义的杰出代表人物。洛克于1632年出生于英国，从小受到严格的教育。 HYPERLINK /view/182810.htm \t _blank 清教徒的父亲在内战期间为议会军队而战。 1646年洛克在 HYPERLINK /view/4383073.htm \t _blank 威斯敏斯特学校接受了传统的古典文学基础训练。1652年 HYPERLINK /view/49729.htm \t _blank 克伦威尔主政期间，洛克到 HYP