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甲同学：：这是一种进步，随着近现代中国的不断发展，旧的文化显然是不合时宜的，西方文化的进入，给我们带来新的生活方式与生活态度，中国逐渐改掉了一些传统陋习，与世界接轨。 乙同学：这是一种文化侵略，西方文化的进入，使中国的传统文化在一步步沦丧，特别当我们过着西方的圣诞节时，中国的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产，我们应该保护中国的传统文化。 1、 “1840年以后进入近代，西洋文化浸袭着中国本土文化，许多沿海大城市，尤其是上海这样的大都会，因华洋杂居，得西文风气之先，服饰也开始发生潜在的变革。”这种变化最主要体现在 A.西服的出现 B.中山装的出现 C.旗袍的改进 D.列宁装的流行 2、下列属于西餐传入对中国传统饮食产生的影响是 （ ） ①对中国四大菜系的形成产生了重要影响 ②西餐中常用的原料进入餐桌 ③经营西式食品的食品厂出现 ④中国传统的饮食习惯发生改变 ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 人力车、三轮车、自行车 上海法租界的老房子 上海南京路上中西合璧的建筑 西方建筑文化以外向和开放著称 民国时期北京某周姓女，“自幼游学欧美，染一种西洋习 气，去岁回国，即在宣武门内某学校充任教务，为出嫁 计，未行禀明父母，即在门前挂一招夫广告牌，上书女学 士周××，现年28岁，久寓北京，现执教鞭于京师某女学 校。家资及不动产可达5万元之数。自悬牌之日起，至民 国8年1月止，各学士如有与××具有同等之能力及资产 者，每日午后4时至6时，为会谈期，务请应时驾临可也” 见证浪漫时刻的婚礼 五四前 1919年五四运动前,中国人结婚崇尚红色,新人是绝对不允许穿白色衣服的 20年代初从海外留学归来不少人已经信奉了基督教,他们一般选择穿婚纱在教堂举行婚礼。 蒋介石与宋美玲 1915年孙中山与宋庆龄的结婚照 见证浪漫时刻的结婚照 清末传统婚礼 当时结婚照不过是记录夫妻合影的影像.算不上严格意义上的结婚照, 见面礼：跪拜、作揖— —鞠躬、握手 意义：礼节上的尊卑观念已为平等观念所取代 留辫本是女真人的风俗，满清入关后，多尔衮于 顺治二年规定“剃发”之制：限旬日(十天之内)内一律遵行,违者杀而无赦。可当时许多汉人“宁愿留发不留头，不愿留头不留发”，出现因不剃发而出现的惨剧如“扬州十日，永嘉三屠”。 辛亥革命后，民国政府下令剪去辫子。 一双绣花鞋竟不及一个巴掌大，而最宽的鞋跟部分，也最多不过一寸。 由绣花鞋到高跟鞋你看到什么变化？ 图一：“三寸金莲”绣花鞋 图二：时髦的高跟鞋 由绣花鞋到高跟鞋，主要是受西方民主平等 思想的影响。反映了妇女地位的提高。 古代的交通工具-—— 木船、马车、轿子 * * * 专题四 中国近现代社会生活的变迁 一、物质生活和社会习俗的变迁 1、变化中的男女服饰(衣） （1）概况： 十一届三中全会至今 新中国成立后——十一届三中全会 鸦片战争后——新中国成立 服 饰 特 征 表 现 阶 段 由拘谨、保守、呆板、等级森严逐渐向美观、适体、方便、平民化转变。 （2）变化趋势： 男子：长袍马褂、西装、中山装 女子：旗袍的改良 中西合璧、土洋并存 男子：列宁装、中山装、绿军装、干部装 女子：列宁装、连衣裙、绿军装 政治色彩强烈 异彩纷呈 美观时尚 彰显个性 2、并行于世的中西餐（食） （1）中餐——四大菜系（鲁菜、粤菜、川菜、淮扬菜） （2）西餐的传入及盛行 ： 19世纪40年代 3、居室建筑的演进（住） 中国传统住宅的样式——四合院→中西合璧（租界）→全欧式住宅（高级公寓、别墅式洋房） 4、习俗风尚的变革 其他：剪辨易服、迫令放足、破神权、反迷信、公历、思想观念 婚俗——包办婚姻→婚姻自主、婚俗简化、西式婚礼 葬俗——旧式→新式 见面礼节——跪拜、作揖→点头鞠躬、握手 5、中国近现代物质生活和社会习俗变迁的主要特征： 由封闭向开放； 由过去的封建传统向近代化（现代化）的趋进； 呈现阶段性与时代性。 材料二：南京临时政府成立后，颁布了一系列革除“旧染污俗”的政令，推进社会风习的改良。与此同时，宋教仁，蔡元培等发起成立了社会改良会，力主“以人道主义去君权之专制，以科学知识去神权之迷信”，在章程中更把它具体化为三十六条。 ——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》 材料一：上海介四通八达之交，海禁大开…世变迭起，重以沧桑，由同治视嘉庆时，其见闻异矣。由今日视同治时，其见闻尤异矣。更阅数十年，人心风俗之变幻必且倍甚于今日。—清