寡人之于国导学案学生版3课时.docVIP

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寡人之于国导学案学生版3课时

白云中学高二语文导学案 编写:王丽 审核:徐后菊、李宝川 姓名: 编号: 2 PAGE PAGE 2 苏教版必修四 寡人之于国也 导学案 使用时间:15年8月 《寡人之于国也》导学案 学习目标: 1.自主梳理“数、直、发、胜、于、以、之”等文言实、虚词的意义和用法。 2.能够准确理解文中体现的孟子的仁政思想。 3.掌握本文善用比喻论证,以及排比、对偶等修辞手法来阐述道理,增强文章气势的特点,并能运用比喻论证的方法进行片段习作。 学习重难点: 文言词语的理解归纳及文言句式特点的掌握。 知识链接: 1、作者简介 ? 孟子(前372?—前289?),名轲,字子舆,战国中期邹(今山东邹城市)人。战国时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的主要代表人物之一,与他的门人合著《孟子》一书。 《孟子》主要记述了孟子及其弟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。 2.探寻背景 战国时期,各诸侯国争城夺地,征战不断,社会混乱,礼制崩坏,由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。魏国曾是强国,但在梁惠王统治期间,连遭强秦重创,内忧外患。梁惠王三十五年(前335),孟子应邀来到魏国,梁惠王迫不及待地向孟子讨教救国、治国之策。《寡人之于国也》就是孟子与梁惠王之间的一次对话。 第一课时 要点:自主梳理“数、直、发、胜、于、以、之”等文言实、虚词的意义和用法。 一、自主学习 1.看清字形,标出加点字注音。 王好( )战 弃甲曳( )兵而走 谷不可胜( )食也 数罟( )不入洿( )池 谨庠( )序之教 养生丧( )死无憾 鸡豚( )狗彘( )之畜( ) 申之以孝悌( )之义 然而不王( )者 涂( )有饿莩( ) 2.字词解释。 梁惠王曰:“寡人之于 国也,尽心焉耳矣。河 内凶 ,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然 。察邻国之政,无如 寡人之用心者。邻国之民不加 少,寡人之民不加多,何 也?”   孟子对曰:“王好战,请 以战喻。填然鼓 之,兵刃既 接,弃甲曳兵 而 走。或 百步 而后止,或五十步而后止。以 HYPERLINK /view/210.htm \t _blank 五十步笑百步,则 何如 ?”   曰:“不可!直 不百步耳,是 亦走 也。”   曰:“王如知此,则无 望民之多于 邻国也。”   “不违农时,谷不可胜 食也;数罟 不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以 时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。   “五亩之宅,树 之以桑,五十者可以衣 帛矣。鸡豚狗彘之畜,无 失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺 其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌 之义,颁 白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王 者,未之有也。 “狗彘食人食而不知检,涂有饿莩 而不知发 ,人死,则曰:‘非我也,岁 也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵 也?’王无罪岁,斯 天下之民至焉。” 二、合作探究 翻译下列句子 1、谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。 2、养生丧死无憾,王道之始也。 3、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。 4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 5、七十者

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