分析《沉沦》主人公自杀原因.docVIP

PAGE 2 分析《沉沦》主人公自杀原因 摘要：中国现代小说中，有很多主人公自杀的结局，这种悲剧的结局往往是多种因素作用的必然结果。说是必然的结果，因为它或者代表一个时代的腐朽，或者代表一种制度的灭亡，或者代表一种性格的缺陷，或者代表一种矛盾的不可调和，或者代表一个时期的沉沦。《沉沦》主人公的自杀反应的是一个时期的迷茫，而原因直接来自主人公自身的性格和爱情、家国带来的彷徨。 关键字：沉沦 自杀 忧郁 爱情 家国 “五四”时期的中国处于新旧交替、破旧立新的关键时期，而那一时代的知识青年也在“五四”的潮流中迷茫、彷徨。郁达夫自传式的小说深刻地反映了那个时代知识青年的苦闷、失落的心理。他的代表作《沉沦》刻画了一个中国留日学生的忧郁性格和扭曲心理，抒写了那个时代“弱国子民”在异邦所受到的屈辱和冷遇，以及渴望真挚，灵肉结合的爱情而又终不可得的失望与苦闷，同时也表达了盼望祖国早日富强起来的热切心愿。 《沉沦》曾影响和震撼了那个时代，而主人公悲剧的结局也曾警醒了那一代人。忧郁的性格，渴望而得不到的爱情，弱国的屈辱竟消磨了他的意志，让他不由自主的沉沦，最终不得不投海自杀。悲剧的人生自有他悲剧的因素，本文试着着眼于《沉沦》所处的时代、背景和主人公自身的性格，分析主人公自杀的原因。 性格忧郁 性格决定命运，主人公忧郁的性格决定了他忧郁的人生。阅读《沉沦》，总能感觉到主人公孤独的情怀，敏感而又高贵的灵魂，多愁善感而又孤高傲世的才情。“在万籁俱静的瞬间，在天水相接的地方，他看看草木虫鱼，看看白云碧落，便觉得自家是一个孤高傲世的贤人，一个超然独立的隐者”。他自我感觉像一个被世间抛弃的孩子，在大自然里自生自灭，自娱自乐，不关心外界，也不愿被外界打扰。 主人公三岁丧父，家庭困苦。或许在他小时候，他内心世界的大门开始被他自己无意识的关上了。当他蛰居书斋，一心只读圣贤书时，在精神上，他便接近于孤独了。“他的日记上面，一天一天的记起诗来。有时候，他也用了华丽的文章做其小说来，小说里就把他自己当作了一个多情的勇士，把他邻近的一家寡妇的两个女儿，当做了贵族的苗裔，把他故乡的风物，全编作了田园的情景；有兴的时候，他还把他自家的小说用单纯的外国文翻译起来；他的幻想，愈来愈大了，他的忧郁病的根苗，大约也就在这个时候培养成功的。”有人说过，喜欢幻想的人总是孤独的，喜欢仰望天空的人总是寂寞的。主人公情感丰富却容易泛滥，虽是性情中人，但却左右不了自己的情绪。所以，他在精神世界获得的越多，越感到孤独，越感觉到高处不胜寒。然而，在异国他乡，当环境单调，生活无聊时，人性的需要会使同类同胞团结一致，形成抵制孤独，对抗寂寞的群体。但是，主人公于中国的同胞却是独立的个体，他却不能融入他们的群体当中，甚至在他们看来，他是染了神经病的。他竟像屈原一样，“举世皆浊我独清”，因而，孤独、忧郁的他也和三闾大夫一样，投海自杀，抛弃了世界，寻找永恒的孤独去了。 爱情不得 主人公在日记中揭露：“苍天啊苍天，我并不要知识，我并不要荣誉，我也不要那些无用的金钱，你若能赐我一个伊甸园内的‘伊抚’，使她的肉体和心灵，全归我有，我就心满意足了。”诚然，主人公处在一个对爱情敏感的年龄，他需要一个寄托心灵的女人给他安慰，体谅和同情，给他心灵安一个家，让他忘掉他的孤独，忘掉他的寂寞；然而，他更需要满足来自肉体的慰藉，满足身体的需要。马斯洛理论指出，人类需求从低到高包括生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重的需求、自我实现。而人的生理需求却是最基础的需求，然而青年的主人公常常陷入追求爱情不得的苦闷当中，他渴望真挚的爱情，灵肉结合的爱情，而他却在屈辱、胆怯中一无所得，他渴求的是快乐，拥有的却是痛苦。于是，他常常陷入性的苦闷。弗洛伊德说过，当正当的性需求不能得到满足时，人类会利用其他病态的方式来代替。所以，主人公在羞愧和耻辱中开始自慰和偷窥，他频繁的在被窝里犯着罪行，甚至大胆的偷看房东女儿洗澡，偷听野合男女的对话。而这种在他看来如同犯罪一样的做法更让他自觉自己内心不再纯洁，因而陷入深深的自责，却又不能自拔。于是，他高贵的性情开始沉沦，高尚的灵魂开始堕落。而这种生理上需求而精神上否定、指责的矛盾，最后把他逼到了绝境。当他从妓院出来，在海边独白：“我已经变了一个最下等的人了。悔也无及，悔也无及，我就在这里死了吧。我所求的爱情，大约是求不到了，没有爱情的生涯，岂不同死灰一样么？”精神的高贵让他意识到沉沦的自己是无颜活在世上，而没有爱情的活着也是干枯的。所以，主人公选择了死亡，为了爱情。爱情啊！主人公为她殉葬了。 家国不容 《沉沦》主人公代表着“五四”时期彷徨、迷茫、苦闷的知识青年，而那个时代青年的生理的、心理的病态，也是这一时期的“时代病”。他们的命运与国家民族的命运紧密相连，国家