论陈埴木钟集的研究价值-温州大学学报.PDFVIP

第 31 卷第 6 期 温 州 大 学 学 报 （社 会 科 学 版 ） 2018 年 11 月 Vol 31, No 6 Journal of Wenzhou University (Social Science Edition) Nov, 2018 论陈埴 《木钟集》的研究价值 程水龙，崔丛华 (温州大学人文学院，浙江温州 325035) 摘 要：陈埴是南宋理学家，曾师从叶适，然最终却以朱子学为归属。他为朱熹传 《易》弟子、传 《诗》 弟子，得其真传，接受朱子之学 “最有原本”。他对程朱之学敬奉有加，是后朱熹时代传播朱子学的得 力干将。《木钟集》反映了陈埴的主要学术思想，呈现出语录体理学著述的文献、学术思想价值。陈埴 解答之语，“语约事举”，乃 “载道之器”，很好地诠释了程朱垂训之旨。陈埴独辟蹊径，大体依据南宋 之前 “十一经”的内容来编撰此书，为我们考察木钟学派思想学术提供了重要的文献依据。其蕴藏的 文献学、诠释学、朱子学研究价值，对我们探究南宋学术思想有重要的意义。 关键词：永嘉；《木钟学案》；《潜室陈先生木钟集》；朱子学 中图分类号：B244 文献标志码：A 文章编号：1674-3555(2018)06-0072-08 DOI ：10.3875/j.issn.1674-3555.2018.06.010 本文的 PDF 文件可以从 /获得 陈埴 （1176 – 1232 ），字器之，号木钟，世称潜室先生，南宋永嘉 （今浙江省温州市永嘉县） [1] 人 ，历经孝宗、光宗、宁宗、理宗四朝，嘉定甲戌年 （1214）进士，历任丰城主簿、湖口县丞 等官职，以通直郎致仕。陈埴是南宋理学家，学术研究领域颇为广泛，涉及 《易》《尚书》《诗经》 《礼记》《春秋》、汉唐历史等。关于陈埴及其著述的研究价值，我们将从如下几方面作简述，求 教于方家。 一、陈埴始师从叶适，终以朱子学为归属 [2]2496 南宋中期的温州，人才济济，甚至达到了 “温多士，为东南最” 的程度。此时在永嘉影 响力最大的是以叶适为代表的永嘉学派，其次为朱子学。在陈埴年少时的永嘉地区，永嘉学派的 影响力远胜于其他学派，王开祖、周行己、薛季宣、陈傅良等代表人物们都是永嘉地区的学者， 对本地求学者的思想影响很大。出生且生活在永嘉的陈埴在当时永嘉学派的耳濡目染下，自然对 其代表人物叶适心生敬佩，因而成为叶适弟子中的一员。 （一）陈埴师事叶适，主要是因为其父与叶适交好，且两家为邻居 陈埴父亲陈烨 （1127 – 1214 ），字民表，一度与定居水心村的叶适为邻居，成为忘年之交， 在陈烨去世后，叶适撰有 《陈民表墓志铭》。叶适 《水心即事六首兼谢吴民表宣义》云：“吴翁肥 遁逾七十，术老芝荒手自锄。惠我篇章成锦字，西邻得伴亦堪书。”[3]125 诗中的吴翁即陈埴父亲 陈烨，因为陈家祖上为了隐居才冒姓吴，到陈烨这一辈才改回陈姓。陈烨带着家人隐居在水心村 收稿日期：2018-05-04 基金项目：2017 年温州市社会科学重点研究基地立项课题(17jd11) 作者简介：程水龙 (1968- )，男，安徽郎溪人，教授，博士，研究方向：朱子学文献与学术史 程水龙等：论陈埴 《木钟集》的研究价值