高中常见文化常识题目及其解析.pptVIP

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中国古战场,有战鼓紧密敲击是进攻,有鸣金就是撤兵。 鸣金收兵:用敲锣等发出信号撤兵回营。比喻战斗暂时结束。 鸣金,敲锣,古代作战收兵信号。   出 处 《荀子·议兵》:“闻鼓声而进,闻金声而退。 咫:周制八寸,合今制市尺六寸二分二厘. 尺:十寸等于一尺. 所以尺比咫长 据说年糕是从苏州传开的。它的由来有这样一个传说:相传在春秋战国时期,伍子胥帮助阖闾夺了吴国王位,并帮助他整年经武、强盛国势,但后来阖闾志得意满,命令伍子胥筑“阖闾大城”以显示他的功德。城垣建成后,吴王摆下盛宴庆贺。席间群臣纵情酒乐,认为有了坚固的城池便可以高枕无忧了。见此情景,国相伍子胥深感忧虑。他叫来贴身随从,嘱咐道:“满朝文武如今都以为高墙可保吴国太平。城墙固然可以抵挡敌兵,但里边的人要想出去也会同样受制。如果敌人围而不打,吴国岂不是作茧自缚?忘乎所以,必至祸乱。倘若我有不测,吴国受困,粮草不济,你可去相门城下掘地三尺取粮。”随从以为伍子胥酒喝多了,并未当真。没过多久,吴王阖闾驾崩,夫差继承王位,听信谗言,伍子胥力谏吴王拒绝越国越王勾践的求和,遭到嫌弃并被赐死。伍子胥自刎后,越王勾践便举兵伐吴,将吴国都城姑苏城团团围住,吴军困守城中,炊断粮绝,街巷内妇孺哭声惨不忍闻。这时那位随从记起伍子胥从前的嘱咐,便急忙召集邻里一起来到相门外掘地取粮,当挖到城墙下三尺深时,才发现城砖是用糯米粉做的。顿时人们激动万分,朝着城墙下跪,拜谢伍子胥。这些糯米粉救了全城老百姓。于是在伍子胥的家人主持下,分给城内饥民,大家暂时度过了饥荒。苏州人敬仰伍子胥的爱国忧民的精神,此后,每到寒冬腊月,就准备年糕,一来表示对伍子胥的怀念,二来可供在送旧迎新的春节与亲朋好友分享。所以,苏州年糕的造型与城砖相似,而且煮后不腻,干后不裂,久藏不坏。 模拟高考文学常识试题 文化常识 古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:( ) A、左雄右雌 B、 左雌右雄 “一问三不知”出自《左传》,说的是哪“三不知”?( ) A、天文、地理、文学 B、事情的开始、经过、结果 C 、孔子、孟子、老子 D、自己的姓名、籍贯、生辰八字 古代战争中指挥军队撤退时要敲击:( ) A、鼓 B、锣 《尚书》中的“尚”是什么意思?( ) A、上古 B、崇尚 C、 官名 《尚书》是我国古代最早的一部历史文献汇编。最初只称为《书》,后来所加的“尚”字,其义为“上”,即指上古以来的书,故名《尚书》。 我们常用“社稷”来指代国家,其中“社”字代表的是:( ) A、 土地之神 B 、五谷之神 明朝永乐年间,从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽“麒麟”,就是现在我们所知的:( ) A、狮子 B、金钱豹 C、河马 D、长颈鹿 成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代计量单位,其中“咫”和“尺”哪个更长?( ) A、咫 B、尺 吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关?( ) A、 伍子胥 B、范蠡 C、 屈原 中国人常说“五福临门”,下面哪一项是属于“五福”的?() A、品德高尚 B、子孙成群 五福临门中的五福源至《书经·洪范》:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。五福,指长寿、富贵、康宁、好德、善终。 唐朝文宗御封的“三绝”指的是李白的诗歌、张旭的草书和:( ) A、裴旻的剑舞 B、公孙大娘的舞蹈 D、吴道子的画 1.(河北省百校联盟2016届高三期中考试语文试题)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是() A.癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支,形成天干地支纪年法。 B.微服是指为隐藏身份、避人耳口而改换成平民的服装,古代专指有身份的官吏私访。 (“专指有身份的官吏”错误,还有帝王) C.请老,指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。 D.行辈,即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈,汉族重宗族的观念一直延续至今。 2.(山西省八校2016届高三年级上学期期末联考)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是() A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官。 B.“振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策。 C.“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令。 D.“致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。 (“致仕”指官员辞职回家) 3.(四川省高中2016届毕业班“名校联盟”测试)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是() A.受禅是古代王朝更迭时,无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位。 B.邑就是封邑,君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人。 (封邑是君主把自己国土中的某一地方的财政

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