第一章世界的物质性及其你发展规律.pptVIP

教学目的和要求： 学习和把握马克思主义唯物论与辩证 法的基本原理，着重了解世界的物质统一 性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基 本规律和根本方法，为树立科学的世界观打下理论基础。 教学要点： 世界的物质性、社会生活本质上是实践的、事物的普遍联系和永恒发展、对立统一规律是宇宙的根本规律 、唯物辩证法是根本方法、 自然规律和社会规律、主观能动性与客观规律性的辩证统一 关键词： 物质 实践 联系 发展 规律 矛盾 方法 矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系 (二) 矛盾普遍性与矛盾特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。 矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系 (二) 这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。——毛泽东 矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。 科学社会主义 中国国情 相结合 中国特色的社会主义 质：是一事物区别于其他事物的内在规定性。 量：是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。 度：是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度的两端叫关节点或临界点，超出度的范围，一物就转化为他物。 度是质与量的统一体。 度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。 量变：是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。 质变：是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。 第一 量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。 第三 量变和质变是相互渗透的。 质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。 第二 量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。 事物内部都存在着肯定因素和否定因素。肯定因素是维持现成事物存在的因素，否定因素是促使现成事物灭亡的因素。 第一 否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。 第三 否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。 否定是事物发展的环节。 第二 第四 辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。 辩证的否定：包含着肯定的否定。 正、反、合：肯定－否定－否定之否定：事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决。而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，实现对立面的统一，使矛盾得到解决。事物的辩证发展就是经过两次否定、三个阶段，形成一个周期,是两次否定三个阶段的完整过程与统一. 事物发展过程中的肯定和否定及相互转化 (四) 周期性：否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回复”，但这是在更高阶段的“回复”，是“扬弃”的结果，事物的发展呈现出周期性，上一个周期和下一个周期的无限交替，使事物的发展呈现出波浪式前进或螺旋式上升的总趋势。 前进性与曲折性的统一。前进性体现在：每一次否定都是质变，都把事物推到新阶段；每一周期都是开放的，不存在不被否定的终点。曲折性体现在回复性上，其中有暂时的停顿或倒退，但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。这表明事物的发展不是直线前进，而是一个不断反复的过程。 唯物辩证法作为自然、社会、思维发展一般规律的科学，是人们认识世界和改造世界的根本方法。 (一) 唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 唯物辩证法是科学的认识方法 (二) 辩证思维方法与现代科学思维方法 (三) 客观辩证法：是指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。 主观辩证法：是指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。 唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。 唯物辩证法为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法。无论是对自然、社会、思维这三大领域的矛盾运动规律的宏观把握，还是对实际工作中错综复杂的矛盾的细微分析，唯物辩证法都有普遍的方法论意义。“按