第三编第一章文学思精潮与运动.pptVIP

第三编 第三个十年 （1937年7月－1949年7月） 第一章 文学思潮与文学运动 教学要点： 1、《在延安文艺座谈会上的讲话》 2、不同政治地域的文学并存状况 教学方法： 讲授为主，细节分析，重点突破 教学内容： 第一节《在延安文艺座谈会上的讲话》 一、概述 1、《讲话》延安整风的产物 1942年5月2日至23日， 中共中央召开延安文艺座谈会。 会上毛泽东发言，后题为《在延安文艺座谈会上的讲话》， 整理成文后正式发表于1943年10月19日的《解放日报》。 2、是中共领导中国革命文艺运动历史经验的总结。 3、课题： －如何领导文艺工作， －创造新型文艺。 4、政治策略性强 5、核心内容是 “为群众”以及“如何为群众”的问题 二、内容 提出文艺 “工农兵方向”。 “如何为群众”的问题： 1、作家与艺术家的立场问题 “思想改造” ＋工农结合。 2、文艺与政治的关系 从属－服务－统一。 3、文艺与生活的关系， 以及继承文学遗产等问题。 三、评价 1、特定历史条件下有其正确性、权威性 2、马克思主义文论的发展 3、有些提法不宜在其他历史条件下任意引申 第二节 文学分割并存 一、“分割并存”的文学潮流 1、不同的政治区域与文学 国统区文学；解放区文学； 孤岛文学；沦陷区文学 。 共同点：受战争影响； 共同承接着“五四”新文学传统。 2、不同区域文学的风貌 （1）国统区 ： 第一阶段（1937.7.7.－1938.10.） 基调是昂扬激愤的英雄主义 1938年3月27日，中华全国文艺界抗敌协会（简称“文协”）成立， 周恩来、孙科等为名誉理事，郭沫若等45人为理事，老舍主持“文协”的日常工作。 出版了会刊《抗战文艺》等； 提出“文章下乡，文章入伍” 报告文学和通讯成为最热门题材。 强调战斗性、时代性、功利性、宣传性， 丧失文学的多样化和个性化。 第二阶段（1938.10－1944.9） 正视战争残酷与艰难 题材深入－揭露与批判现实黑暗、民族痼疾－探寻知识分子历史道路 主要文学形式是长篇小说、多幕剧、长篇叙事诗－－萧红《呼兰河传》、老舍《四世同堂》、曹禺的《北京人》《家》、路翎《财主底儿女们》、艾青《火把》等 追求史诗格调－沉郁、凝重、博大。 第三阶段（1944.9－1949.9） 与民主运动结合， 讽刺－喜剧性的批判。 诅咒黑暗－否定腐朽现实 如丁西林 《三块钱国币》《升官图》， 宋之的《群猴》， 钱钟书《围城》， 张恨水《八十一梦》。 （2）解放区文学 基调是明朗朴素 题材主题－对新制度的赞美 人物方面－士兵、干部成为重点－“新人”成为文学主角 片面性： 个性与现代感缺乏 注重政治功利性 忽略文学自身的发展规律 主要作家作品有： 小说，赵树理《小二黑结婚》等；孙犁《荷花淀》；丁玲《太阳照在桑乾河上》；周立波《暴风骤雨》； 马烽、西戎《吕梁英雄传》；孔厥、袁静《新儿女英雄传》；柳青《种谷记》；欧阳山《高干大》； 贺敬之等的新歌剧《白毛女》 诗歌有李季长篇叙事诗《王贵与李香香》、阮章竞《漳河水》等。 （3）孤岛文学 1937年11月上海沦陷后，有一部分留在上海租界这一类似“孤岛”的特殊环境中的作家，仍坚持写作，并利用各种艺术形式配合抗日救亡运动，史称孤岛文学； 戏剧最为活跃－－于伶的《夜上海》、阿英的《碧血花》等。 （4）沦陷区文学 集中于华北和东北沦陷区。 一方面转向乡土文学传统，揭示生存困境与意志； 一方面转向写苍凉的人生，如张爱玲为代表的作家； 另一个方向是雅俗文学逐渐合流 出现刘云若、秦瘦鸥等新言情小说作家－－雅俗共赏。 第三节 文学思潮与论争 一、文学论争： （1）1940年以后国统区关于“民族形式”问题的论争； 发生： 民族意识高扬，如何突出民族特色。 议论的焦点： 如何看待“民族形式”的中心源泉。 理论探讨： 向林冰：重视民间旧形式， 否定五四新文学的成功经验。 葛一虹：全盘否定民间旧形式， 全面肯定五四新文学。 1940年下半年， 深入到形式和内容的关系，以及如何对待中外文化遗产上， 郭沫若、茅盾、胡风等都提出一些建设性的观点。 （2）关于“文艺与政治”“文艺与生活”的关系 解放区的讨论 发生：周扬等发表讨论文章 议论的焦点：文学的真实性与独立性 理论探讨：王实味、丁玲、艾青、罗烽等提出观点。 结果，文艺论争被政治斗争粗暴取代，丁玲等被批判，王实味甚至被处决。 国统区的讨论 发生：茅盾的话剧《清明前后》和夏衍的话剧《芳草天涯》在重庆上演 议论的焦点：文学与政治的关系 理论探讨： 王戎提出要反“唯政治化倾向”； 何其芳、邵筌麟等提出政治性与艺术性的统一的观点 冯雪峰反对