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置之度外的历史典故 篇一：乐不思蜀的历史典故 乐不思蜀的历史典故 当时魏军入川，蜀后主刘禅投降，被送到洛阳。司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人。刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时，蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状，便问刘禅；“你思念蜀吗?”刘禅答道：“这个地方很快乐，我不思念蜀。”他的旧臣谷正闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：“陛下，等会儿若司马昭再问您，您就哭着回答：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊!’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭果然又发问，刘禅赶忙把棵正教他的话学了一遍，只是欲哭无泪。司马昭听了，说道：“咦，这话怎么像是谷正说的?”刘禅惊奇道：“你说的一点不错呀!司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实，从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生，传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故。 篇二：关于秦晋之好的历史典故 关于秦晋之好的历史典故 春秋战国时期，我国各民族处于迅速发展和急剧变革的时代。在这期间，我国各民族以华夏族各诸侯国为中心，经过民族间经济、文化交流、争斗和融合，奠定了中华民族发展的基础。“秦晋之好”就是这种融合的典型代表，它不仅仅是华夏族内部联姻，更反映了当时华夏族与周边各民族，尤其是戎狄民族的广泛交流与融合。 当时，秦国和晋国是两个相邻的大国。秦国地处今甘肃东部和陕西中部地区，在戎狄中发展壮大。因秦人在和戎狄的交往中融合了戎狄的习俗，因而受到华夏诸国的歧视，被称之为“秦戎”、“狄秦”等。但经过不懈努力，秦国势力比较强大，而当时的晋国已经是中原的强国。 秦穆公为了实现霸业，主动与晋国结好。晋献公于公元前654年将其女儿伯姬嫁给了秦穆公。这就是历史上所说“秦晋之好”的开端。 后来，晋国发生内乱，晋献公的两个儿子夷吾和重耳分别逃往他国避难。晋献公死后，夷吾许以割让河东五城作为条件，得到了秦穆公的支持，顺利继承了王位，称为晋惠公。但他不仅不履行与秦国的献城承诺，而且三番五次挑衅秦国边境。公元前647年，晋国发生饥荒，晋惠公派人向秦国求救，秦国不计前嫌提供援助。可是事后晋惠公并未感恩图报，反而在两年后趁秦国发生旱灾之际，发动大军进攻秦国。秦穆公派军与晋战于韩原，晋军大败，晋惠公被俘。晋国被迫割让河东五城归秦，同时晋惠公以太子圉入秦为人质才得以脱身回国。太子圉到秦国后，秦穆公为了笼络他，把自己的女儿怀赢嫁给了他，由此两国亲上加亲，秦国归还了晋国河东五城。秦晋两国以黄河为界重修旧好。 按理两国关系应该是很稳固的了。可是当太子圉听说自己的父亲晋惠公病重时，害怕国君的位置会被传给别人，于是就扔下妻子怀赢，一个人偷偷跑回晋国。第二年，晋惠公死后，太子圉就成为晋国君主，这就是晋怀公。从此晋国跟秦国不相往来。 秦穆公闻知此事后大怒，立即决定帮助重耳当上晋国国君，还要把女儿怀赢改嫁给他，当时公子重耳尚在国外避难。公元前636年，秦穆公派兵护送重耳返回晋国，东渡黄河，占领狐。秦国和重耳的代表在郇会盟和谈。晋国同意立重耳为国君，遂入都城绛，公子重耳就成为了春秋五霸之一的晋文公。秦晋两国遂和好如初。 篇三：边塞诗 唐代边塞诗 唐帝国强盛为边塞诗繁荣提供了坚实的物质基础。发展到顶峰，有近2000首，达各代总和。发展贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段，内容丰富深刻，体裁风格多样，异彩纷呈。 ★初唐： 一以李世民、虞世南的边塞诗为代表，洗濯浮夸，兴寄独远，境界雄放，奠基盛唐之音。 二以骆宾王为代表，贬谪而作，也因初唐尚未形成盛唐胸襟气势，多悲凉气氛，雄奇西域风光中融个人离国别乡、羁旅边地的愁怨。 三是以初唐四杰中王勃、杨炯、卢照临为代表。没到过边塞，而写对于边塞生活的渴望，是想象中的，以所闻地名为点缀，以虚拟的故事或人物为背景。 主导风格是郁勃。表现在两方面：对强敌入侵的愤然抗击和对时事政治的喟然长叹，前者代表骆宾王，后者陈子昂。他们参军出塞，亲身体会，感触深刻。 政治经济开始发展，知识分子积极参政，关心国家大事，对边塞战事有一定关注，对爱国精神颂扬，对征戍苦难申诉，得到一定发展。 ★盛唐： 发展鼎盛，涌现著名边塞诗派，代表高适、岑参、王昌龄、李颀、王维 主导风格是豪雄，体现阳刚之美。 一方面以夸张对比衬托手法展示战争残酷、环境恶劣，如“战士军前半生死”，“黄金百战穿金甲”，“孤城落日斗兵稀”。另一方面，凸显人面对战争的巨大精神力量，不屈意志、必胜信心、保家卫国的豪情、在战场上建立功名的壮志。如“不破楼兰终不还”；“愿为腰下剑，只为斩楼兰”；“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”。 ★中唐： 数量未下降，思想和艺术不断有新追求和创新。 代表李益，其作豪放明快、雅俗共赏、富音乐美，