《一生的计知划》行动手册.docVIP

《一生的计划》行动手册 第一篇 古老的成功原则 朋友，你不可只满足于在平原驰骋，当力求攀登顶峰。山顶上的空气多么清新，露珠是何等璀璨晶莹，住在高山上的人们高雅俊逸，他们推开窗户，就可以看见圣城新耶路撒冷。 ——考门夫人 有一个人要去外国，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。 根据各人的能力大小，交给他们不同数量的银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千。他说：“管理好我的财产。”就去外国了。 那领五千的，随即拿去做买卖，另外赚了五千。那领二千的，也照样赚了二千。但那领一千的，却挖个洞，把主人的银子藏起来了。 过了很久，主人回来了，和他们算账。 那领五千的，又带着那另外的五千来，说：“主人！你交给我五千银子，请看！我又赚了五千。” 主人说：“好！你在我委派的小事上忠心，我委派你做更大的事情。你可以进来与我同乐。” 那领二千的也来了：“主人啊！你交给我二千银子，请看！我又赚了二千。” 主人说：“好！你在我委派的小事上忠心，我委派你做更大的事情。你也可以进来与我同乐。” 那领一千的也来说：“主人啊！我知道你是个严厉的人，我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。这是你给我的银子。” 主人回答说：“你这个又坏又懒的家伙！你当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。” “夺过他这一千来，给那有一万的。” “因为凡有的，还要加倍给他，叫他富足有余；没有的，连他所有的，也要夺过来。” “把这无用的仆人，丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。” 这是世界上最奇妙的一则关于成功的故事。你可能会说，等等，这个故事好像并不如你所说的那样令人印象深刻。是的，现在我们每天都有机会接触到许许多多关于成功的书籍、磁带、演讲，我们听了许多令人激动地故事，向比较起来，这个故事似乎并不特别精彩。 然而，确确实实，这个故事蕴含有深奥的智慧。卡耐基、拿破仑?希尔、奥格?曼迪诺、皮尔博士、柯维、格莱恩?布兰德……这些人都是世界上最杰出的励志大师，无一例外，他们承认，这个故事给了他们灵感，是他们成功学说的基石。 马克斯?韦伯在名著《新教伦理与资本主义精神》中认为，合理的资本主义之所以在欧洲得以发展，是因为清教徒的宗教伦理为之提供了强大的背景。他在一项当时的职业统计中发现：“现代企业的经营领导者和资本主义所有者中，高级技术工作中，新教徒都占了绝大多数。”这则故事是构成新教伦理的基础之一，为资本主义精神提供了原动力。 经济学家在对市场规律进行研究时发现，在一个自由的市场，生产要素总是由低效组织向高效组织转移，最后是强者愈强并垄断市场，而弱者则最终出局。这个被称作为马太效应的现象就是以这个故事的出处来命名的。因为故事中说：“凡有的，还要加倍给他，叫他富足有余；没有的，连他所有的，也要夺过来。” 其实，马太效应不仅经济上如此，人们在生活中，大凡金钱的拥有、智慧的获得、人格的提升、健康状况都遵循这一效应。 说到这个故事的出处，不能不提，它出自有史以来对人类影响最大的一本书——《圣经》中的马太福音，讲述这个故事的人叫耶稣。 成功学的五项古老原则 格莱恩?布兰德说，《圣经》中的原则，经受住了自有史以来的一切考验，是其他那些已证实对我们有所帮助的全部书籍、唱片和磁带，由之产生的源泉。 在当今，关于成功类图书、演讲、磁带层出不穷，理念、方法各执一词。那么，让我们安静一下，将眼光穿越历史的长河，去寻找成功学的真谛，去重温一下那些已被历史证明的成功古老原则。 原则一、每个人都被赋予恰如其分的天赋 在这个古老的故事里，一般认为，主人是对造物主的一个比喻，仆人毫无疑问是我们每一个人。 在这个故事里，主人给了每个仆人恰如其分的资质，虽然数量不同，但请注意，他没有遗弃任何一个人。 我们每一个人生来就被赋予了资质，我们不是两手空空来到世上。我们的头脑、我们的身体蕴含有巨大的资质。认识到这一点，对于我们的信心极其重要。 行动： □ 你最被别人认可的天赋有： □ 你认为在思考与行动时，自己表现出来的特质是： □ 你有没有浪费自己的天赋？那一项资质没有得到发挥？ 原则二：天赋和责任是一个硬币的两面 在我们的生活中，有没有发现许多很有天赋的人在挥霍浪费他的天赋，他的聪明才智、精力、时间都消耗在无价值、无意义的事情上，终其一生一事无成？这是一种可怕的浪费。原因就在于拥有天赋的人，并不清楚他对造物主所承担的责任。 在这则故事中，主人将银子授予他的仆人，与此同时，是明确无误的责任：赚更多的银子来。 造物主给予我们的天赋不是无偿的，而是一项资产。他需要我们每一个人都要紧一生的努力，将自身的资产发挥得淋漓尽致，做出有价值的事情来。 当我们记住这样一种责任，我们便不敢有丝毫懈怠，而是努力地用自己的聪明才智做出有价值的工作。 行动： □ 你怎么看天赋和责任，以前有没有意识到这一点？ □ 你的