北京大学中国古代文学教案.doc

资料 北京大学中国古代文学教案 秦汉文学 秦汉文学是中国古代文学发展的第二个重要阶段。 短暂的秦朝文学成就相当有限，“秦时不文”，秦政权对知识的当代性、实用性和官方一统性的倡导，没有为文学提供适于成长的土壤。但是它在大一统国家的前提下，所采取的统一思想意识、统一文字等的社会政治措施，对后来的文人和文学产生了极其深远的影响。 汉代是中国文化定型的关键时期，继承秦朝而来的中央集权的专制主义政治，“罢黜百家，独尊儒术”的社会意识形态建设，以“经明行修”为标准选举士人为官的制度，所有这一切都成为了文学发展的重要背景。 一般认为，汉代的文学成就主要是赋、散文、乐府和五言诗歌。其中，赋是最具代表性的汉代文体，吸引了当时大量的才华之士进行创作；以贾谊等汉初文人为主的诸子散文，以司马迁《史记》、班固《汉书》为体现的历史散文，被看作是中国古典散文的典范，所以有“文必秦汉”的说法；乐府诗歌，尤其是其中的民歌，乃是《诗经》“国风”之后的又一重要收获；以《古诗十九首》为代表的新兴的五言诗，不仅在《诗经》的四言时代之后，开创了新的诗体，而且将日益成熟的文人的趣味和情绪自由地表达出来。 汉代在中国文学史上的地位还有更深刻之所在。对于文字本身的审美效果的清晰认识，文体的成熟，文章观念的发展，文学价值的较为普遍的社会意识，文人的增多及其社会地位的提高，等等，这些文学要素的汇聚，使得文学在汉代，特别是东汉时期有了长足的进展，并呈现出较为自觉的态势。 要之，汉代虽不是中国历史上文学成就最高的阶段，却对于文学传统的塑造起了至关重要的作用，决定了此后中国文学的形态和方向。 第一章 汉 赋 第一节 汉赋的概况 一、汉赋的起源 赋是汉代最流行的文体，是两汉四百年间文人创作的重要文学样式。 它的产生具有多源性，与先秦时期的一些作品和文体，如荀赋、战国纵横家散文、楚辞等的关系。 二、赋的定义及其体制特点 赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。 三、汉赋的几种不同的形式及其阶段 长信宫灯（西汉） 骚体赋、散体大赋、抒情言志赋等，其文体特点以及流行的时期。 第二节 汉大赋的产生与写作 一、散体大赋的产生与发展的时代背景、社会心理 散体大赋之为汉代最有代表性的文体。 西汉武帝时代所集中体现的皇权、帝国的声威和气势。 大赋的巨丽之美，作为体现国家、民族生命力的美学方式。 二、汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡 大赋的内容、风格的演变。　 三、对司马相如《子虚赋》、《上林赋》的分析 马踏匈奴（西汉） 第三节 汉赋的文学史地位 一、散体大赋的政教功能与美学价值之间的矛盾 对它的社会评价。 关于“劝百讽一”。 二、汉赋的美学意义 汉赋高度的修辞意识与修辞技巧。 对汉文字的审美效果的充分发挥。 第二章 汉代散文 诸子散文 一、 秦至西汉前期的集体编写活动 《吕氏春秋》、《淮南子》，以势要人物为中心组织众人集体编写的成书特点。 较为完整的思想体系，著述的结构，表达的方式。 杂取各家思想，诸子思想由分到合的趋势。 二、汉初散文纵横家风格的复兴 汉初的社会结构，诸侯——游士的社会格局，对战国的呼应。 贾谊、晁错等人及其作品。 三、子书在汉代的蜕变 以董仲舒《春秋繁露》、王充《论衡》、王符《潜夫论》等书为体现，思想理论著作在内容和表达方式上的新走向，以其理论价值而存在，基本不再负载文学的功能。 由子书而表现出的文与哲的分离。 第二节 司马迁与《史记》 一、《史记》的体例 司马迁以其《史记》，开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。 《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝时代大约三千年间的历史。这是一部空前的大著作，全书分12本纪、10表、8书、30世家、70列传这样几部分。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，“本纪”记历代最高统治者的政迹；“表”是以表格形式呈现的各个历史时期的大事记；“书”是关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专题史；“世家”是先秦各诸侯国和汉代有功之臣的传记；“列传”为历代有影响人物的传记，有少数篇章记载少数民族等的历史。其中“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的。 司马迁在综合前代史书各种体制的基础上，创立了“纪传体”这一种新体例，使《史记》改变了此前史书体例、结构上的单一性。这五个组成部分的形式尽管不同，但却彼此贯通，通过它们之间的互相联系、互相补充，就形成了纵横交织的叙事网络，能够比较全面地反映社会生活的总体面貌，从而建构起一个丰富多彩的历史世界。 作为一部忠实于历史事实的著作，《史记》一向被称为“实录”。司马迁对社会，尤其是对当代社会所持的大胆的批判精神，正是中国古代良史“秉