曾国藩--智胡慧人生经典人生哲理语录.docVIP

◎ 礼义廉耻，可以律己，不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ? ◎ 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。 ? ◎ 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 ? ◎ 独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。 ? ◎ 吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。 ? ◎ 甘苦自得。 ? ◎ 文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。 ? ◎ 忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ? ◎ 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。 ? ◎ 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 ? ◎ 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。 ? ◎ 素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。 ? ◎ 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。 ? ◎ 和可消人怨，忍足退灾星。 ? ◎ 善观人者观己，善观己者观心。 ? ◎ 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。 ? ◎ 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 ? ◎ 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。 ? ◎ 功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 ? ◎ 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。 ? ◎ 巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。 ? ◎ 绮语背道，杂学乱性。 ? ◎ 知足则乐，务贪必忧。 ? ◎ 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 ? ◎ 立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。 ? ◎ 口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 ? ◎ 古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ? ◎ 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。 ? ◎ 智大心劳者狂，力小任重者踣。 ? ◎ 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。 ? ◎ 沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。 ? ◎ 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。 ? ◎ 一念忽略，便有错言错事。 ? ◎ 越自尊大，越见器小。 ? ◎ 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。 ? ◎ 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。 ? ◎ 才智英敏者，宜加浑厚学问。 ? ◎ 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。 ? ◎ 事以急败，思因缓得。 ? ◎ 能甘淡泊，便有几分真学问。 ? ◎ 只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。 ? ◎ 信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。 ? ◎ 尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。 ? ◎ 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。 ? ◎ 好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。 ? ◎ 傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。 ? ◎ 姑息必成大忍（过），面誉必至背非。 ? ◎ 甘让君子其志卑，不让小人其量浅。 ? ◎ 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。 ? ◎ 因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。 ? ◎ 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。 ? ◎ 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 ? ◎ 好谈己长只是浅。 ? ◎ 居心平，然后可历世路之险。 ? ◎ 才觉私意起，便克去，此是大勇。 ? ◎ 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 ? ◎ 各安共分而天下平矣。 ? ◎ 法者，天讨也，以公守之，以仁行之。 ? ◎ 知天地万物于一体，则能爱矣。 ? ◎ 人伦明，则礼乐兴。 ? ◎ 二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 ? ◎ 到老始知气质驳，寻思只是读书粗。 ? ◎ 事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。 ? ◎ 人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。 ? ◎ 人要为善，先要明善始得。 ? ◎ 气忌盛，心忌满，才忌露。 ? ◎ 凡读无益之书，皆是玩物丧志。 ? ◎ 常沉静，则含蓄义理而应事有力。 ? ◎ 以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。 ? ◎ 富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。 ? ◎ 世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。 ? ◎ 今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。 ? ◎ 决不可存苟且心，决不可做偷