寡人之于对国也课件.pptVIP

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寡人之于对国也课件

合作讨论 1.对比孟子“王道之始”和“王道之成”的方案, 你从中得到什么借鉴? 总结:遵循规律 主观改善 “斧斤以时入山林”是砍树,“树之以桑”是种树,“鸡豚狗彘之畜”是畜养牲畜,说明生活水平的逐步提高,要从完全依赖自然到发挥主观能动性,力求自我积极改善。 梁惠王移民移粟的做法,动用了大量劳力物力没有从全局长远规划,百姓的基本养生丧死都没有解决,终究也不能过稳定安宁的生活。今天我们面对灾荒和贫困,从一味的捐款捐物,到理性的扶住,帮助他们重建家园,靠自己的努力走出贫困。所以,还要从根本上解决问题。 5.从“非我也,岁也”,你看出了什么? 不能推卸责任,这是为人行事的根本。 遵循规律 主观改善 关注民生 以人为本 统筹兼顾 标本兼治 遵循规律 持续发展 责任意识 学以致用 用比喻句展示师生阅读体会。 (1)读孟子的文章就像品一杯好茶,只有慢慢品味,才能尝到它的芬芳。 (2)孟子的思想犹如一把钥匙,若你只拿着 它,什么都得不到,只有用它开启知识的大门,才能进入另一个世界。 学以致用——课后思考 请对你的生活(家庭、学习、社会生活中皆可)选一不良现象进行深入观察,想想你能改变什么?或者你想参与什么?请分析问题存在的原因,并尝试设计一套切实可行的实施方案。 结束语——体会感悟 “仁者乐山”,《孟子》就像大山一样永恒、神秘、博大、厚重。 远望,巍峨耸立,壁立千仞,那推行仁政,时时刻刻关注民生的思想确是“为天地立心,为民生立命,为往圣继绝学,为百姓开太平”让人震撼,让人敬仰,千百年后有孟子我们依然可见一个顶天立地的形象耸立在那里。 走近,再走近,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不同的角度品读《寡人之于国也》感受不同,就同一个人,不同的年龄有不同的美景。 * * (公元前372— 公元前289) 孟子简介 孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期,他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此,他到各国去游说诸侯,反对“霸道”,提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想,希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符,所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书,遂成《孟子》。 《孟子》简介 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文,但与《论语》相比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。 争地以战,杀人盈野,争城以战,杀人盈野。 根据拼音写出汉字,给加点字注音,是通假字的注明。 (1)弃甲曳( )兵 (2)涂( )有饿莩 ( ) (3) 鸡豚( )狗彘( )之畜( ) (4) 数( )罟( )不入wū( )池 (5) 无( )失其时 (6) 谨庠( )序之教 (7) 颁( )白者不负戴于道路矣 (8) 申之以孝tì( )之义 yè tú,同“途” tún zhì cù gǔ wú,通毋 xiáng Bān,同“斑” piǎo xù 洿 悌 重点字词 于:对于 凶:荒年,收成不好 然:这样 河内:黄河以北 河东:黄河以东 无如:比不上 加:更 提出“民不加多”的疑问。 移其民 移其粟 民不加多 民不加少 尽心 无如寡人之用心 重点字词 填:形容鼓声 鼓 :动词 既:已经 曳(yè):拖着 兵:兵器 走:逃跑 或:有的人 直:只是,不过 无:通“毋” 分析“民不加多”的原因 投其所好,便于启发 引王自己回答,自我否定 以子之矛,攻子之盾 层层推进 王如知此 以五十步笑百步,则何如 王好战,请以战喻 比喻作答,不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,说明梁惠王比别的国王好不了多少,移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别。 重点字词 胜:shēng ,尽 数:cù ,密 罟:gǔ ,网 洿:wū,洼地积水 丧:sāng,办丧事 不违农时 以时入山林 不入洿池 使民养生

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