《我与地坛》PPT39870.pptVIP

我与地坛（节选） 史铁生 『概括』 思考：地坛给了“我”怎样的生命启迪？ （1）“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”——为什么生？ （2）“死是一种不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”——要不要死？ （3）“剩下的就是怎样活的问题了”——怎样活？ 品味：景物描写中暗含着作者对生 命怎样的感悟？ （1）第一次写古园历尽沧桑的四百多年的变化——古园显露出生命本真的模样，让我“看”到了人生的真相，认识自己； （2）第二次写如今“园子荒芜但并不衰败”的景象——古园展示了生命世界的鲜活灵动，使我意识到：虽然残疾，但生命不能消极，从而悟透生死； （3）第三次写 “十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是谁也不能改变它的”的景象——古园见证了生命律动的真实，使我体会到了人生的味道：按照自己的方式，顽强地活着。 阅尽沧桑的地坛以宽阔的胸怀静静地接纳包容了曾经痛不欲生的我；历尽苦难的母亲以聪慧坚忍的关爱默默地理解容忍着茫然失措的我。地坛像一个悲天悯人的智者，荡涤着我的灵魂；母亲是一个聪慧而坚忍的女子，指引着我的人生。没有地坛，我不知道该不该活下去，什么是生命的意义；没有母亲，我不知道该怎样活下去，如何实现生命的意义。地坛、母亲，都给了我生命的启示，所以，从这个意义上讲，地坛是物化了的母亲，母亲是人化了的地坛。 * * 『走近作者』 史铁生 (1951—2010） 职业是生病，业余在写作 代表作《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分获1983年和1984年全国优秀短篇小说奖；《务虚笔记》《我与地坛》入选“九十年代十大经典作品”。 “心血倾注过的地方不容易丢弃，我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作的心魂，看这心魄的可能与去向。” 地坛,又称方泽坛，也称拜台，建于明代嘉靖九年，是明清两朝皇帝祭地场所。 『朗读』 划出文中直接反映“我与地坛”关系的句子，概括地坛对我的影响。 （1）“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。” “它等待我出生……它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”“我一下就理解了它的意图……有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”——地坛接纳了我，让我认识到生命的本相。 （2）“记不清都是在它的哪些角落里了……这样想了好几年，最后事情终于弄明白了……”——地坛启迪了我，使我释然于生死。 （3）“剩下的就是怎样活的问题了……所以，十五年了，我还总是得到那古园里去……去窥看自己的心魂。”——地坛启迪了我，让我思考怎样活。 思考：母亲给作者以怎样的生存启示？ 母亲默默地承受着命运的重压，在苦难的折磨中走完她人生的历程。母亲这种对待“苦难”的态度给了“我”生存的启示，母亲的生命历程也给了 “我”一把“怎样活”的心灵钥匙——要坚强地承受苦难，要坚忍的生活下去。正是母亲的这种“活法”，解答了“我”怎样生活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，使 “我”在逆境中更加坚强。 思考：文章题为《我与地坛》，但这一部分写的 却是母亲，它与第一部分之间有何联系？