伦理学之伦理原则...ppt

比较如下几个伦理原则： 个人主义原则 功利主义原则 人道主义原则 利他主义原则 集体主义原则 德谟克利特-----而维护公共的利益是实现和保障个人幸福的必要条件 一、功利主义原则的历史考察 1、萌芽时期--古希腊 伊壁鸠鲁-----个人为了自卫而与别人结成集团，这样才能有个人的利益与幸福 边沁 ----以促进或妨碍此种幸福的倾向，来赞成或非难任何一项行动 穆勒---将功利主义理解为最大幸福主义 2、发展时期——18世纪末19世纪初的 英国产业革命时期 准则功利主义 图尔闵、布兰特---一个道德准则能最大限度地增进功利，那么任何人在任何时候都必须遵守这一准则 3、成熟时期-20世纪五、六十年代 行动功利主义 斯马特----主张要最大限度地增进总体幸福，必须抛弃准则并以与行动相关的功利来决定行动，在每个具体境地里选择最佳行动 一是将功利主义看作是利己主义、物质主义 一是对功利主义原则的肯定 二、功利主义原则的评价 1、学界的两种不同的见解 理论上功利主义以自然主义人性论为理论基石， 2、反思 （1）理论前提 社会不过是个人利益的简单相加 （2）在个人与社会的关系上 功利主义主张唯效果论，以行为所产生的实际功效或幸福为最高遵循原则 （3）在行为的评价方面 3、在中国是否适用？ 功利主义与功利论 功利主义与利己主义 人道主义是指把人和人的价值置于首位的观念，肯定人的权利或尊严的价值理论，以及倡导人的心身全面发展，主张人与人之间的互助、友爱的精神的伦理原则 第三节 人道主义原则 亚里士多德---提倡“仁慈”、“友爱”、“慷慨”的德性 一、人道主义原则的历史发展 1、萌芽时期--古希腊 人道主义以人文主义形态表现出来。 弗朗西斯——我只是一个凡人，我只要凡人的幸福 蒙台涅——放弃现世的物质生活和感性快乐，是违背人的本性的 2、准备时期---文艺复兴时期 培根-----善德就是利人、爱人， 即要“有利全人类”、要“爱一切人” 3、全面发展时期---17、18世纪资产 阶级启蒙时期 伏尔泰 ---- “爱”既是爱自己也是爱人类，因为，人与人的相互需要是爱的基石，自爱与博爱都是人的本性的表现 费尔巴哈----主张“普遍的利己主义”。也就是把“爱”推广到爱社会、爱国家，乃至达到对整个人类的爱 4、成熟时期——19、20世纪 萨特---所以是人道主义，因为我们提醒人除了他自己外，别无立法者 20世纪人道主义的主要代表是存在主义和精神分析学派。 弗洛姆----“爱”是维系家庭、 社会、民族和人类 生存的力量，是保 存人的完整性的道 德力量 *导致了生态对人的存在的威胁 *资产阶级的理论 二、人道主义原则分析 1、反对的观点 2、赞成的观点 *人类共同的道德要求 *无产阶级的人道主义 马克思主义理论就是争取真正人的价值和地位的学说。 *人道主义的世界观 人道主义强调互助互爱的和谐关系，强调救贫济苦，对确立人与人之间的团结、互助、友爱的道德规范 *人道主义的道德观 人道主义与社会主义 人道主义与以人为本 4、人道主义在中国的适用 第四节 利他主义原则 雷锋式打假英雄 郭振清,石家庄燃气集团有限公司宣传干事，1994年开始义务帮助消费者维权，10余年时间调解了数千起消费纠纷 　 利他主义强调他人和社会利益至上，鼓励为他人和社会利益做出牺牲，并以此作为道德的标准 孔子：志士仁人，无求生以害仁，有 杀身以成仁 荀子：公正无私，以公义胜私欲 朱熹：公而无私便是仁 一、利他主义原则的考察 1、儒家的观点 沙莆慈泊利：一个具有道德真实感的人，会为社会利益和他人利益而舍弃个人的私利 哈奇森：人只有在无私地为他人利益付出时才能获得快乐和满足 巴特勒：人的本性是由自爱、仁爱和良心构成的，而良心又起着统治作用 2、西方学者的观点 威尔逊------认为动物个体以牺牲自己的适应性来增加其他个体的适应性，高级动物的双亲对子女的普遍牺牲，都表明了动物有利他主义 * * 第二章 伦理原则：谁之合理性？ 处理人与人、人与社会、社会与社会利益关系的伦理准则，是调整人们相互关系的各种道德规范要求的最基本的出发点和指导原则 第一节 个人主义原则 谈谈你所理解的个人主义 案例— 2005年3月21日美国明尼苏达州发生一起特大校园枪杀案，一名学生用枪打死他的爷爷奶奶后，又冲到红湖高中打死5人，打伤14