第三章 流行现象在成衣中的应用.doc

. 研究 第三章 流行现象在成衣中的应用 成衣流行成因及其传播途径 流行是人类在信息传播互动中形成的广泛被某些阶层或某些群体实践和追随的一种生活方式、生活行为或观念意识。它的形成是通过某个信息的传播，被不同群体的成员根据各自的内在需要逐步接受、实践、再传播的过程。在这个过程中某个文化现象被各族群按照各自的生存形态符号化，能够满足各成员的不同需要，因此被高效地传播开来。流行文化形成的传播模式是大众传播影响下的群体内的传播，是群体与群体之间互动影响的传播现象。流行在一定时期内被一定数量、范围的人采用模仿的方式共同追求。流行的内容很广泛，包括音乐小说、诗歌、舞蹈、艺术、习俗等。 现代社会中的流行现象大多是流行产业机构造势而成的，人们形象地把这些机构称之 为“流行制造工厂”，可见，流行成了一架产生“流行产品”的社会机器。人们在流行机构的引导下不断地消费各类流行产品．而且囊括了人类生活的方方面面。如今，“流行”已经是一个越来越成熟的产业，如图6—1所示。 一、成衣流行的成因 1.成衣流行的自然成因 促成成衣的流行不外乎有两个方面，即自然成因与社会成因。首先，成衣的流行离不了自然因索的制约，但凡地域条件、气候季节等均对成衣流行的产生与传播有所影响。众所周知，受特定的自然条件的限制，人们的着装形态、方式和观念是千差万别的。例如居住在平原与山区、都市与乡村的人们，对服装功能的要求以及着装观念有较大区别。因此，气候季节条件有时会成为决定流行导向的主要因素。甚至气候带的分布也基本可看做是划定成衣流行区域的标尺之一例如暖冬现象、过长的雨季、酷暑严寒等反常气候，无疑对成衣流行构成较大影响。由此使得各类消费人群对成衣的功能、色彩、材质、款型、结构甚至工艺方式都存在不同的要求，而所对应的流行路径和层次不可混同，这也是造成流行多层次、多形式、多导向的一大因素。 2成衣流行的社套成因 流行是社会历史的必然产物，是生产力与生产关系在人类衣生活上的反映。纵观服装的历史，流行不仅在一个侧面反映着特定时期的社会各阶层在政治经济上的普遍状况，更反映着当时社会的科技水平、文化倾向、艺术潮流和宗教信仰。 服装的流行是呈现一个国家和地区的经济条件及消费水准的重要方而。经济越发达，服装业及消费市场越兴旺，服装的流行速度越快，流行的周期也越短。流行也是反映政治开明程度的一面镜子。例如在古代中国，服装是统治者显示特权的一种方式，常以法律的手段制订规范与程式并使之行之有效。一旦发生战争，服装的功能则会取代不必耍的形式，如赵武灵王的“胡服骑射”。朝代更替更以“易服色”为标志区别于前朝。一袭绿军服、一个红袖章。在“文革”期间常被视为“革命小将”的标志，西装革履则被贬为资产阶级情调。即使在进入改革开放的20世纪80年代初期和中期，牛仔裤、喇叭裤小胡子、大背头、花衬衫仍长时期地被大众认为是小流氓、阿飞、胡同窜子的典型形象。可见，在历史的某一转型时 期，大众着装观念的改变，往往要滞后于政治、经济的发展．这无疑对流行的推动和导向产生重大的影响。 任何宗教均以集结族群的行为与意识传承教义。服饰则是其重要的用以识别信徒的集约手段之一。即使是一个很小的标志或某一特殊的发型(例如“文革”中女性的齐耳短发、佛教徒的净头，道教徒的束发、艺术家的马尾辫等)．都是忠于或伪装忠于某种信仰的表征，这类现象一旦被社会族群广泛接受，新的流行就产生了。 科学技术对成衣工业的影响更为直接，自第二次世界大战以后，几乎每一个服装业的成果均以科技为先导。无论是化学纤维的开发与天然纤维的改良，还是服装专用机械的发明与电脑软件的运用：也无论是染料化学的成果转化，还是后整理工艺在成衣技术上的应用，都使服装的色、型、质面目一新，从而引发一次次的新的流行。 在现代流行成衣的设计巾体现文化品位、艺术倾向尤为重要。生活在高度紧张、忙碌、激烈的现代社会中，人们逐渐将服饰视为调适自身心态的一种手段。例如一套得体的服装，能给上班族带来许多好心情。超现实的图案、梦幻浪漫的色彩、雅皮风格的配饰、新古典形式的发型、传统工艺的旗袍、解构主义的时装等不同流行风格的存在，都为现代人的衣生活增添了许多服饰文化的特质和艺术审美的感染力，表达了人们追求品位、个性、和谐、健康的衣生活情趣。 文化差异对成衣流行的导向产生影响并构成选择的条件。一般认为，东方文化(以中国为代表)讲求中和一统，主张天人合一，追求意象、寓意、象征，艺术美的表现重意境、气韵和程式化，秀外慧中、含蓄而内在，带有潜在的神秘主义色彩。服装造型多倾向于平面装饰。西方文化崇尚个性，讲求性情外露、喜欢探奇和冒险，讲究精微、科学、客观化的本性美感，不仅具有古典、浪漫的情调，还追求抽象、怪诞的风格。能较充分地肯定和体现个体的创造能力与自