20世纪末的国际私法进步还是退步读后感.docVIP

《20世纪末的国际私法――进步还是退步》读后感 自古以来正义就是法所不懈追求的目标和价值，美国有学者曾说：“真正的和真实意义上的正义乃是所有法律的精神和灵魂。实施法由它解释，理性法由它产生。”因此正义是人类社会所一直追求着的美德和理想，也是，古往今来各种法律的基本价值之一。国际私法作为民事法律关系为调整对象的部门法，其价值追求也应以正义为终极目标。西蒙尼德斯写的《20世纪末国际私法――是进步还是退步》，通过对国际私法中五对基本关系的简单阐述来分析20世纪末国际私法是进步还是倒退，其中对国际私法的冲突中与“实质正义”的报告对现代的国际私法的正义观仍然具有启示意义和价值。本文从国际私法的“冲突正义”与“实质正义”关系的发展探析国际私法“冲突正义”与“实质正义”的发展对20世纪末国际私法进步的作用。 1国际私法的两种正义观 自从国际私法产生以来，就一直没有停止对正义的追求。对你关指引和制约着国际私法的发展，你现在国际私法的制度中，除了国际私法发展变化的灵魂和精神。博登海默就曾说过：“在冲突法领域，有关公平和正义的一般考虑，发展这一部门法的过程中起到了特别重大的作用。”[1] 国际私法中的正义包括两个层次：“冲突正义”与“实质正义”。“冲突正义”与实体正义有着明显的区别。“冲突正义”只是一种表面上的正义，他所关注的只是基于传统的冲突规范所援引的涉外民商法律关系的法律，只关注整个法律原因的过程和形式的正义，而不管法院适用的选择的准据法所产生的最终判决结果是否正义。而“实质正义”他所关注的并不限于基于传统的冲突规范而援引的涉外民商事法律关系的法律，他还关注在整个法律原因的过程中相关的实质性问题，比如说弱者得保护，政府的利益等，并将这些实质性的因素作为决定法律选择和法律援引的重要因素。 2传统国际私法所追求的“冲突正义” 单一强调“冲突正?x”的传统国际私法正义观保证了传统法律选择适用的一致性，确保了传统国际私法的。稳定性和概括首先，法律的稳定性是法律的内在属性。亚里士多德说过：“法律所以见效，全靠民众服从。而遵守法律的习性须长期的培养，如果轻易的对这种或那种法律长做这样或那样的废改，民众守法的习性必然消减，法律的威信也就跟着消减了。”[2]法律权威性的要求使得国家意志的统治阶级的意志，具有国家强制性和普遍约束力，享有极大的权威，法律的权威依靠其稳定性。法律稳定性是法律墓地的要求。法律目的是维护和发展有利于统治阶级的社会关系和社会秩序。法律保持稳定，则可以在一定程度上保持社会关系的稳定，保证社会在有秩序状态中发展变化。 以冲突正因为追求核心的传统国际私法的稳定性时，当时的人们不必担心突如其来的打击而获得安全感；其所确保的概括行不行，提高了法律调整的效率，而且增加了法律调整主体的平等性。而且既然认定司法用于解决私人私人的间的纠纷，一般不涉及公共利益和社会政策，幼儿园，无需寻找什么实体上的公平。，儿子是在冲突法层面上合理选择内外国私法，达到法律适用上的公平即可。[3] 从巴托鲁斯创立的法则区别，说至19世纪末。国际私说经历了约600年的思想激荡岁月，各家学说都受限于传统国际私法的束缚，没有出现成功突破传统国际私法的界限。不可否认的是，强调“冲突正义”的传统正义观在保证传统国际私法稳定性、概括性以及法律选择适用的一致性的同时却牺牲了“实质正义”。基于形式主义的传统法律选择方法所力求实现的是一种法律适用的确定性，但对于法律适用结果的漠视对这种追求构成的阻碍。传统的选择方法为修正其僵化特征而创制的反致、公共秩序保留等制度在一定程度上消减了其致力追求的确定性，这更加深了人们对于漠视我不认得，传统法律选择方法的怀疑。 320世纪国际私法对“实质正义”的追求 进入20世纪后产生了许多新的法学流派，他们反对机械司法，主张自由裁量主义。后来的美国冲突法革命，冲突法革命理论的最大特点在于它主张的法律选择方法根本否定了完全僵固、封闭的连接点，加入了政策，联系的弹性概念，赋予法律选择方法灵活性特点，将法官的主观作用介入到法律选择的过程中，使法官的自由裁量权得到充分发挥，这样有利于具体案件实现“实质正义”。 但在另一方面，这场革命也存在矫枉过正的问题，冲突法制度是国际私法的核心和精髓，英美等国家提出的完全抛弃规则、单一追求方法的思路，威胁到国际私法的理论根基。实际上，国际私法在对这种理论进行了扬弃，吸收了其中的合理内核后，开始向着“冲突正义”与“实质正义”融合的方向发展。[4] 20世纪中叶后如果考察各国国际私法的发展，可以发现两者融合的倾向。尽管冲突规则和实体规则之间存在较大差距，但冲突，正义和“实质正义”不应是非此即彼的选择，完全可以融合在一起，既追求“实质正义”我以为得放弃“冲突正义”，反之亦然。 首先，选择进度，别冲破规则的广泛使用。选择性多边冲突规则避免了传