作为救赎人的自由的批判武器①-复旦大学当代国外马克思主义研究中心.PDFVIP

2014 2 No． 2 ，2014 年第 期 学 习 与 探 索 ( 223 ) Study ＆ Exploration Serial． No． 223 总第 期 作为救赎人的自由的批判武器① ———卢卡奇无产阶级意识理论新读 1 ，2 3 ， 刘卓红 陈永盛 (1． ， 200433 ;2 ． ， 510631 ; 复旦大学国外马克思主义研究中心 上海 华南师范大学政治与行政学院 广州 3． ， 100875) 北京师范大学哲学与社会学学院 北京 :“ ” 摘 要 人的根本就是人本 身 是马克思在探索批判 的武器如何 转换 为武器的批判时对人的本质 的基 本描述 。马克思这一观点彰显 了人的自由全面发展 的共产主义主题 。然而作 为共产主义解放运动主体的无 ， 。 ， ， 产阶级却在 资本主义社会中失去 自我 集 中表现 为产生阶级意识危机 据此 卢卡奇认为 在 已被全面物化的 ， 。 ， 资本主义社会里 盲目开展武器的批判已显得苍白无 力 只有确立无产阶级意识这一批判 的武器 使无产阶 ， ， 。 级主体性得到确认 才能最终解放 自身 达到自 由 : ; ; ; ; 关键词 卢卡奇 无产阶级意识 主体性 物化 自由 中图分类号:A1 ;B6 文献标志码:A 文章编号:1002 － 462X (2014)02 － 0009 － 05 ， 识形态上的成熟程度， 西欧革命失败后 卢卡奇提出的无产阶级意 即取决于它的阶级意 ［2］131 － 132 ， 。” ， 识理论震撼了西欧世界 引起了第二国际理论家 识 一方面 在资本主义发展相当长的 。 ， 们的恐慌 这种极具颠覆性的思想 被西方誉为 ， ， 一段时间里 无产阶级是被物化了的主体 主体的 。 是对马克思未竟事业的继承 这一思想对后来西 失落和主体性的沦丧使卢卡奇的无产阶级意识理 方的马克思主义和人学思潮都产生了直接影响， ; ， 论包含着更多的人学特质 另一方面 卢卡奇无产 不仅回