《人文社会科学概论》第五章-美学.pptVIP

《纸牌作弊老手》1594 一篮生动且戏剧性的水果 《水果篮》1595 画画从不打草稿，构图到细节一气呵成 《捧着水果篮的男孩》 1593 大哥，你还没画完啊？本宝宝捧不动了！ 《音乐家》1595 1600年 卡拉瓦乔通过当时罗马的红衣教主佛朗切斯科·蒙特的推荐，为 教堂创作宗教画 从那时开始，他的画笔开始一次又一次地撼动了整个世界 卡拉瓦乔成名作《圣马太蒙召》1600 卡拉瓦乔把人们心目中的神和圣人画成了普通人 正因为如此，他抓住了观者的心 人们排着队去教堂看他的画作，上流社会和政府机构也争相下订单，卡拉瓦乔在上流社会有许多赞助人，他手中的画笔为他带来了金钱和特权 《耶稣被捕》1602 熟悉圣经中这段故事的人应该知道，下一秒，耶稣手下的圣徒彼得会一刀砍飞对面一个人的耳朵 卡拉瓦乔再一次抓住了最为紧张的一秒 像是带着照相机穿越到16世纪的现代人 卡拉瓦乔巅峰时期的作品这些画作将卡拉瓦乔推上了艺术的巅峰，使他成为艺术史上最具影响力的意大利画家……之一 《耶稣下葬》1602 将耶稣画成了一具尸体 他的这种画法在当时、甚至是几百年后，都是批评卡拉瓦乔的名家们深恶痛绝的，因为他们认为不经过反复推敲、毫不修饰的作品是对艺术和神的亵渎 当时的卡拉瓦乔可以说是如日中天 从罗马到梵蒂冈的各大教堂都排队请他作画，然而，卡拉瓦乔这 种特立独行的作风，作品也不是每一次都“合格” 《玛利亚之死》1605 《以马忤斯晚餐》1600 作为审美现象的美感包括狭义的美感和广义的美感，因而是一种广泛意义上的主体的审美活动 对于美学学科而言，对于美感的研究成为其最困难也最主要的研究领域 区别 审美感受 审美意识 直接获得 间接获得 感性因素突出 理性因素突出 个体性 群体性 审美感受的基本特点 无论什么样的审美现象，体现的都是主体的人在其实践性的生存活动中和世界形成的一种精神性的意义关系。 是人，以善感的心灵在对世界进行观照中展开的一场心灵对话和精神性体验。 第三节 美学形态 悲剧和喜剧 是最古老、最常见的一种戏剧题材，包括死、痛苦等内容，且主要以一个意味深长的结尾传达哀伤和哀痛的戏曲或文学类型。 悲剧 的经典题材 悲剧 古希腊悲剧是整个西方戏剧的起源 所以，悲剧是最古老的戏剧题材。 悲剧 悲剧和喜剧 戏剧的一种类型，以夸张的手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画，从而引人对丑的、滑稽的予以嘲笑，对正常的人生和美好的理想予以肯定。 喜剧 喜剧 内容可为带有讽刺及政治机智或才智的社会批判，或为纯粹的闹剧或滑稽剧。 喜剧冲突的解决一般比较轻快，往往以代表进步力量的主人公获得胜利或如愿以偿为结局。 喜剧 悲剧和喜剧 悲剧是把有价值的东西毁灭给人看，喜剧是将无价值的东西撕破给人看。 ——鲁迅 为什么悲剧的美感往往大于喜剧？ 崇高和优美 人的本质力量在经过巨大的异己力量的压抑、排斥、震撼之后，最终通过人生实践尤其是审美实践活动而得到全面的高扬和完整的体现。 崇高 基本内涵 崇高的对象往往以其粗犷、博大的感性形态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰之情，从而净化人的灵魂，提升人的精神境界。 崇高 崇高和优美 是人的本质力量克服了异己的力量在审美活动中所达成的高度吻合一致的状态。 优美 和谐统一 在感性形式上体现形式美原则 总体特征：完整和和谐 优美 多样性统一 丑与荒诞 代表了社会人生的负面价值，是对于美好事物的否定性因素，是人的本质力量的异化、创伤和扭曲。 中国古代基本审美形态 中国古代基本审美形态 中和 强调适度 最高境界“天人合一” 中国审美文化之魂 中国古代基本审美形态 气韵 以“气”为基础 物我合一 指审美对象洋溢着一股不可抑制的生命的活 力，这种波动又具有一定的节奏和规律性 中国古代基本审美形态 意境 指艺术作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味