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2003 年第3 期 敦煌研究 NO1312003
(总第79 期) DUNHUANG RESEARCH TOTAL 79
甘肃镇原县博物馆藏北魏青铜造像及有关问题
1 2
,
(11 , 741020
21 , 730050)
:甘肃镇原县博物馆藏北魏青铜造像及其释迦、释迦多宝、交脚弥勒及千佛等内容,本文对这类造像的时代
及源流问题作了分析,指出此造像组合形式流行于十六国北朝时期。这类造像最早出现于炳灵寺第 169 , 进而影响到
云冈、陇东地区、河西地区。
:镇原县; 博物馆;北魏青铜造像
:K879 :A :100024106(2003)032 00162 06
光,背光内铸火焰纹。两侍立菩萨均有圆形头光,
一手上举,一手下垂,披帛绕臂,下垂于身体外侧。
两飞天均一臂上举, 衣裙飘飘。
甘肃省镇原县博物馆藏北魏青铜造像一件。 关于这件青铜造像的年代, 我们认为是北魏
正面造像通高10c ,舟形背光, 最宽处6c , 方形 太和年间的,理由有:
基座, 高2c 。正面铸 1 佛2 菩萨像, 佛结跏趺 11 这件青铜造像的释迦、释迦多宝、交脚弥
坐,磨光高肉髻,着偏袒右肩袈裟, 衣边外翻; 两菩 勒菩萨及千佛的布局,在云冈二期才开始流行,是
萨侍立于佛两侧,形体较小。舟形背光外缘铸密 这一时期主要的造像组合形式之一。
集的斜线形火焰纹。圆形头光外为重瓣莲花,再 21 这件青铜造像正面的释迦牟尼佛的袈裟,
外为9 身小坐佛(图版3) 。 衣边外翻,这是从云冈一期开始就有的样式,如第
造像背面分三层铸造(图版4), 上层挑檐屋 20 大佛。这种衣饰一直延续至云冈二期。青
形龛内铸交脚弥勒菩萨,坐于莲座上, 宝缯垂肩, 铜像的这种样式是受了云冈造像样式( 即平城模
舟形背光。两侧各侍立两菩萨,均双手合十。 式)的影响。
中层1排8 身小坐佛, 皆有圆形头光。 31 这件青铜造像所在的陇东地区石 , 已知
下层正中圆拱形龛, 桃形龛楣, 龛内释迦、多 现存最早的合水保全寺及张家沟门石 ,约开凿
[ 1]
宝对坐于方形台上,龛外两侧各立一菩萨。龛楣 于北魏太和十五年(491)前后 。这两处石 的
两侧各一飞天。释迦、多宝结跏趺坐,均有舟形背 造像十分明显地受到云冈石 的影响, 是云冈造
:20012 102 31
:魏文斌(1965~ ) ,男, 甘肃定西人, 1988 年毕业于北京大学考古系, 麦积山石 艺术研究所副所长, 主
要从事田野考古及佛教石 研究。
吴荭( 1967~ ) ,女, 河北交河人, 1990 年毕业于吉林大学考古系, 甘肃省文物考古研究所馆员, 主要从
事田野考古及佛教石 考古研究。
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像模式向外传播的延续和发展。保全寺石 的造 无寿教化
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