端午节研究传统国家与文化表述民俗学专业论文.docxVIP

特的政治色彩，与其它传统节日有着显著的区别。特别是在联合国教 特的政治色彩，与其它传统节日有着显著的区别。特别是在联合国教 科文组织颁布《保护非物质文化遗产公约》以来，受国际趋势和国家 权力的影响，中国国内的文化政策、对待民俗文化的态度、以及对民 俗文化的表述和展示方式也有所转变和调整。 第五章主要通过我的三地田野调查，对有代表性的端午风俗进行 个案分析，来探讨端午节的当前形态和可能的发展方向。2006年公 布的国家级非物质文化遗产名录中，“屈原故里”秭归端午习俗、“屈 原自沉处”泪罗江畔端午习俗、西塞神舟会以及纪念伍子胥的苏州端 午习俗等并列成为中国人端午习俗的重要“代表作”。端午节在商业 化社会中发生着剧烈地变化，在传统民间活动基础上，秭归、汨罗兴 起了政府组织和参与的文人诗会或龙舟竞赛；西塞神舟会的仪式与表 现也在政府关注中悄然地变化着。承载信仰的民俗不得不突破当地共 享的圈子，走向了国家甚至国际的舞台，因此当地人和各级政府都在 文化表述和展示上面临着新的机遇和瓶的问题。这前所未有的契机也 给民俗研究者带来了新的课题和新的挑战。 结语归纳了本论文的主要内容和主要观点。端午节，经历了从传 统到现代的发展过程，在民间‘活动所体现出的宗教性观念和信仰的基 础上，还体现出了颇具特色的政治性，以及由此衍生出的公共性。无 论是古代文献记载，还是近现代的田野调查报告，或是当代政府宣传 性质的材料，都将端午节置于动态的文化建构的过程中，它并不仅仅 是一种强大的民间传统和文化现实。学术的反思和自省，促使本论文 对端午节的研究从早期的事象辑录、起源追溯、功能认定、结构分析 等逐渐走向了纳入国家权力、大众传媒、文化表述等概念的文化研究。 关键词端午，传统，民族，表述，非物质文化遗产 ABSTRACTStudy ABSTRACT Study on the Dragon Boat Festival：Tradition，Nation and Cultural Representation 11始Dragon Boat Festival．which iS a popular and traditional festival celebrated Oil the 5th of the 5th lunar month by the Hails and other 26 of 56 ethnic groups in China．Differ from former studies，the emphasis of this dissertation is to explore the history and development of folidore in the festival．to analyze it as a symbolized system with the concept of foⅡdorism．instead ofthe theories and methods oftotemism．evolutionism and British structural—funcationism． This dissertation includes an introduction，five chapters and a conclusion．The introduction retrospects history of the festival studies and expounds paradigms of this research，which is on the view of social constructionism，symbolic anthropology and public folklore． f2，e first chapter describes elements forming the Dragon Boat Festival by time orders．Many historical literatures show that folktales。rituals and lots of activities，which be held in daily life，were not appeared together or keeD no change．On the contrary,they were continually invented by people in every dynasty．In order to demonstrate functions of cultural items．the dissertation introduces two concepts：Core Factor and Dy