第五章 公民的基本权利和义务.pptVIP

案例 1、斯娜的母亲系中国A市人，在M国留学期间与B国公民汤姆结婚，并在M国生下斯娜，M国采取的是血统主义国籍原则。后斯娜随父母定居中国C市。 2、文达的母亲丽莎系A国公民，与在A国留学的中国公民文涛结婚后在M国生下文达的姐姐安达，在定居中国B市期间生下文达，M国采取出生地主义国籍原则。 3、思嘉系无国籍孤儿，被定居在A国的中国公民陈某夫妇依法收为养女，2000年随陈某夫妇定居中国B市。 4、陈斌的父母均为中国人，后定居A国并取得A国国籍。1999年在中国探亲期间于中国B市生下陈斌，A国采取出生地主义国籍原则。 问题：（1）在目前各国国籍法中，通常有哪些取得国籍的方式？ （2）斯娜、汤姆、文达、安达、丽莎、思嘉是否具有中国国籍？如果具有中国国籍，其法律根据是什么？如果不具有，那么他们如何取得中国国籍？他们要取得中国国籍必须符合哪些条件？ （3）如何确定陈斌的国籍？ 公民权与人权的关系 公民权与 人权的区别 案例1：“华人洗衣店案” 1880年，美国旧金山市制定的法令规定：“任何人未经管理局的事先同意，即在旧金山市建立、维持或从事洗衣业，都将构成违法；在砖瓦房内的洗衣店除外。”违者可被处以罚款或被监禁。由于旧金山市的320间洗衣房有240家归华人所有，同时310家洗衣店皆用木头而非砖瓦盖成，因此，这项限制适用于绝大多数华裔与非华裔洗衣店。但在申请延长洗衣执业证照的过程中，华人洗衣店遭到市管理局拒绝，并且因为未缴罚款一些人遭到拘留，而80名非华裔洗衣店除一家之外皆获得了继续营业的批准。 案例2：“联邦德国媒介案” 1962年，在联邦德国北莱茵——威斯特伐利亚州的竞选中，“联邦德国广播电视台”依据各大政党的竞选实力，为他们分别配备了不同的免费播音时间。例如，以5分钟为1单元，基督教民主党获得13个单元，社会民主党获得11个单元，而相对较小的自由民主党只获得5个单元。自由民主党就此向联邦宪法法院提起诉讼。在诉状中称：它有权和其他政党拥有同样的播音时间，而这一权利受到了广播电台的侵犯。 德国宪法法院否定了自由民主党的请求。法院指出，在竞选过程中，机会平等原则要求电视台的公有企业保持中立。但这项原则不仅允许时间的平等分配，而且也包括在具备重要理由的情况下，允许时间的不同分配。“联邦德国广播电视台”对广播时间的分配符合政党竞选在形式上平等的原则，并且通过播音时间的不同分配顾及了党派的不同重要性，并没有超越宪法所规定的权限范围 其含义包括三层意思： 公民有人身自主权，不受他人的支配或者控制；公民有举止行动的自由权；公民有保护自己的身体免受非法侵害权。 案例： 某村文化站丢失了一台彩色电视机。这台彩电是村党支部书记冯某为了活跃群众文化生活而建议购置的，化了两千多元。本来，自冯某任支书以来，村风有了很大好转，怎能容忍发生这样的事呢？冯某在发案次日就向乡派出所报了案。为尽快查个水落石出，他又和村长召开了党支部及村民委员会会议，决定对全村进行普遍搜查。他们动员乡中学的160名学生，由冯某和村长带领，挨家挨户地搜查了三百个村民家庭。 问题：分析该案中涉及的宪法知识。 案例：我国街头小广告的治理是否侵犯公民的通信自由 近年来，一些街头小广告成为我国现代城市的公害。小广告内容涉及办理证件、刻章、疏通管道、开锁等五花八门的内容，被随处张贴在树木、居民楼、电杆等处。其特征还表现在特意留下电话、手机号等通信方式。为有效治理这种“城市牛皮癣”，全国有近二十个城市通过地方立法治理乱贴、乱写行为，并通过公布其通信方式，利用24小时不间断呼叫、暂停或终止其通信工具的使用。对此有学者提出质疑，认为这一地方立法的行为已经侵害到了公民所享有的通信自由的基本权利。 宗教信仰自由的界限 案例1：美国安息日休息解雇案 某犹太教派将星期六作为该宗教的“安息日”。一该教派成员因拒绝星期六工作而遭解雇，且因此找不到其他合适工作。其所在的南卡罗来州政府拒绝向她发失业救济，因该州法禁止那些无故拒绝接受合适工作的工人获得救济。失业者提出了对州政府的诉讼，州最高法院维持了这项决定，联邦最高法院却推翻了州政府的决定。 以布仁南法官为代表的多数意见认为，任何给宗教信仰自由带来负担的政府行为，必须提供令人信服的这一行为的政府利益的说明。本案中，有关失业救济资格的州法显然给公民的宗教信仰获得带来了负担，使公民在她的宗教原则和失业救济的利益之间存在两难的选择。在此，州政府仅以基于宗教理由的伪装而反对星期六工作的人可能提出欺骗性要求，从而减少失业救济资金是不合理的，因为州政府并没有向法院提供可以证明这一顾虑合理性的事实依据，即使这些顾虑是合理的，但州政府仍然有责任证明它所采取的措施是针对宗教信仰自由实现所损害最小的措施。 案例2：日本加持祈祷事件 佛教僧侣在受某少女家属委托的情况