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学前教育史名词解释 宫廷 （儿童）教育：宫廷教育也是一种特殊的家庭教育。宫廷儿童教育， 主要介绍以太子、王子为对象的教育。宫廷的儿童教育有独特的意义、内容和形式，主要体现在 保傅教育制度上。 保傅制度：是古代宫廷教育制度之一，指宫廷专门选出贵族和官僚大臣中的出类拔萃的男子，负 责对太子、王子们的道德、知识、身体训练，即为保傅制度。师、保、傅，分太师、太保、太傅 和少师、少保、少傅，统称三公和三少。保，保其身体；傅，傅之德义；师，导之教训。太保的 责任主要是保证太子日常生活举止合乎规范，生活要有规律，要负责太子身体的安全与健康；太 傅，从道德和政治方面教育和训练太子；太师，负责太子的学业，还要教太子懂得管理国家、统 治百姓的道术。 三母制度：是古代宫廷教育制度之一，在宫廷内，挑选符合条件的女子承担保育和教导太子、王 子的职责。子师、慈母、保母合称三母。子师主要负责对太子道德行为规范的教育；慈母要根据 太子的需要，供给衣食和其他所需；保母负责安置料理睡眠。 《颜氏家训》：颜之推的教育思想，主要反映在其著作 《颜氏家训》中，这部书在中国教育史上 占有重要地位。《颜氏家训》是中国封建社会最早最完整的家庭教育著作，也是最早最完整的家 庭教育教科书。《颜氏家训》内容全面、系统。全书共七卷二十篇，内容涉及了胎教、教子、迁 善、道德情操、勉学、练习技艺等家庭教育问题，也涉及了其他更广泛的教育问题。就学前教育 而言，这部著作系统地阐述了婴幼儿教育的意义、内容、原则和方法。《颜氏家训》影响广泛， 流传久远，是我国保存下来最早的、影响最大的一部家教著作。书中所反映的儿童早期教育思想、 儿童家庭教育的原则和方法等，至今仍有理论价值和实践意义。 眼前事：在教育内容上，朱熹提出，15岁以前的儿童，主要是就儿童日常生活接触到的 “眼前 事”去教他们，就教者而言，是 “教事”，就孩子而言是 “学其事”。他认为学必自近者易者始， 并认为学问之道只就眼前日用的开始，初学应给以简单容易的内容。儿童主要是学习眼前日用之 事。 《小学》：为便于儿童学“眼前事”，朱熹与刘子橙编撰《小学》一书。该书将大量古今圣贤的“嘉 言懿行”汇集起来，贯彻对儿童多用正面教育的原则，希望用这些古人符合封建道德规范的言行， 教育和诱导儿童行 “洒扫应对进退之节”、“爱亲敬长隆师亲友之道”，学 “礼乐射御书数之文”。 全书共六卷，分内外篇，内篇有 《立教》《明伦》《敬身》《稽古》；外篇有 《嘉言》、《善行》 ，书中列举了大量的包括刻苦学习、忠君、孝宗、事长、守节等德行方 面的格言、故事等，内容生动，通俗易懂，易于儿童接受。《小学》一书影响深远，在古代儿童 家庭教育和蒙学中广为使用。 《童蒙须知》：朱熹编订的 《童蒙须知》是他为儿童制定的习学 “眼前事”的具体标准和要求。 分衣服冠履、言语步趋、洒扫娟结、读书写字、杂细事宜等方面，对儿童的生活起居、读书学习、 道德行为礼节都做了详细的规定。需要读的字字响亮。不可误一字，不可少一字，不可多一字， 不可倒一字。该书对于从小培养儿童良好的生活习惯、学习习惯和某些礼貌待人的道德规范，至 今也不失其教育意义。 王守仁 “自然教育论”：王守仁提倡教育儿童要顺其自然，他深刻形象的揭露了封建传统教育， 不顾儿童身心特点，束缚、压制儿童个性的弊端，这在当时是很难得的。 《幼儿园工作规程》（试行）：1989年，国家教育委员会发布 《幼儿园工作规程》（试行），1990 年起施行。包括总则，幼儿园的招生、编班，幼儿园的卫生保健，幼儿园的教育，幼儿园的园舍、 设备，幼儿园的工作人员，幼儿园的经费，幼儿园与幼儿家庭，幼儿园的管理工作及附则。《规 程》规定了幼儿园的任务和性质，幼儿园保育和教育的主要目标，幼儿园教育工作的原则等。《规 程》的颁布，对加强幼儿园内部的科学管理，提高保育和教育质量无疑起着重要作用。 1996年 《幼儿园工作规程》：1996年 《幼儿园工作规程》是在 1989 年国家教育委员会发布 的 《幼儿园工作规程》（试行）的基础上经过试行、修改而成的。 蒙养院制度: 蒙养院是中国最早的学前教育机构。1903年，清政府颁布了 《奏定学堂章程》， 也叫癸卯学制。其中，《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》是中国第一个学期教育法规，其内 容包括：①蒙养院的意义、对象：蒙养院招收 “3岁以上至7岁之儿童”。充分肯定了学前教育 的重要意义、作用，指出了它在国民教育体系中的基础地位，说明了设置蒙养院，是作为教育学 前儿童的专门机构。②蒙养院的设置：蒙养院附设在育婴堂和敬节堂内。③蒙养院的保