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年第 期
现代经济探讨 2009 12
论马克思经济学研究立场的根本转变
方以启
内容提要: 马克思在经济学的研究进程中,研究立场发生了根本性转变,即从哲学立场到实证科学立场的
转变。 对这一事实的揭示的意义在于:反对以任何理论原则为根据、从任何理论原则出发来研究对现实的认识
问题和实践问题,必须从现实出发,通过对现实世界的实证科学的研究来解决对现实的认识和实践问题。
关 键 词: 马克思 经济学 哲学立场 实证科学立场
中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( )
F0-0 A 1009-2382 2009 12-0066-05
场, 成为他 1845 年前研究问题的最基本的立场,把
(一)
“哲学”理解为提供解释世界的总原则、总公式,从原
马克思的经济学理论经历了一个从前马克思主 则出发去思考、解决各种问题(王金福, )。
2006 1837
义到马克思主义转变的过程。 这种转变不仅体现在 年, 马克思在写给父亲的信中说:“我同我想避开的
基本理论内容上, 更主要的是体现在经济学的研究 ③
现代世界哲学的联系却越来越紧密了。 ” 1842 年,马
立场上。 克思在《莱茵报》上说:“最新哲学——— 认为国家是一
马克思是在 1843 年底开始对政治经济学的研 个庞大的机构”。 ④“现代世界哲学”、“最新哲学”指的
究的。 马克思进行政治经济学的研究主要动因是由 都是黑格尔哲学。 马克思还说:“任何真正的哲学都
于在 年任《 莱茵报》 主编时“第一次遇到 ⑤
1842-1843 是自己时代精神的精华。 ” 1843 年,马克思转向费尔
①
要对所谓物质利益发表意见的难事。 ” 这件“难事” 巴哈哲学,批判黑格尔哲学和谢林哲学,但并没有批
其实就是:按照黑格尔的理念论哲学,国家应该是理 判“哲学”本身,而是肯定“哲学”的。 马克思说:“正像
念的实现,应该代表所有公民的利益;而另一方面马 当时的革命是从僧侣的头脑开始一样, 现在的革命
克思看到国家总是屈服于私人利益, 成为私人利益 ⑥
则从哲学家的头脑开始。 ” “人的自我异化的神圣形
服务的工具。 这促使马克思开始批判黑格尔哲学。 马 象被揭穿以后,揭露非神圣形象中的自我异化,就成
克思通过对黑格尔法哲学的批判, 得出了一个重要 ⑦
了为历史服务的哲学的迫切任务。 ”
结论:“我的研究得出这样一个结果: 法的关系正像 马克思开始研究经济学时是站在费尔巴哈的人
国家的形式一样,既不能从它们本身来理解,也不能
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