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语义学与新批评派 20世纪西方文论中,步俄国形式主义后尘,以作品为研究中心的文论流派。 语义学 语义学批评形成于20世纪20年代,主要代表人物是英国文论理论家瑞恰兹。该流派带有鲜明的实证主义与心理学倾向。 新批评派 新批评是20世纪英美文学批评中最有影响的流派之一,以兰色姆《新批评》(1941)一书得名。在该书中,兰色姆评论了艾略特、瑞恰兹、温特斯等人的理论,称他们为“新批评家”。 在新批评派之前,19世纪末的西方文学批评以实证主义和浪漫主义的文学批评为主导。这两种批评都忽视了对文学作品本身的研究,新批评不仅抓住传统文论的弱点加以批判,并创造出一套十分具体、操作性极强的阅读、批评文学作品的方法,因此,很长时间在西方文学批评界占有主导地位。 瑞恰兹 瑞恰兹(1893-1980)英国文艺理论家、批评家、诗人。主要作品《美学基础》、《意义的意义》、《文学批评原理》《科学与诗歌》《修辞哲学》等,在这些著作中,瑞恰兹运用语义分析的方法,并借助心理学研究,试图建立一种科学化的文学批评方法。 语义学批评的基本特征 三大特征:P94 1.语义分析方法——细读法 诗歌语言与科学语言的区别(符号与记号) 2.对心理学问题的重视——引入读者心理的研究 艺术的价值在于冲动的满足——冲动平衡论(艺术家与读者) 3.内在的批评——关注文学内部组织结构 内在矛盾 艾略特的“非个人化”理论 艾略特(1888-1965)20世纪最有影响的诗人和文学批评家之一。主要的文论作品《传统与个人才能》《批评的功能》《诗歌的用途和批评的用途》等。在他的作品中,艾略特认为文学作品甚至整个文学都是客观的、有机的、独立自主的象征物,并提出了著名的诗歌的非个人化理论,这对新批评派的形成产生了很大影响。 艾略特的“非个人化”理论 “诗不是放纵情感,而是逃避情感,不是表现个性,而是逃避个性。” “一个艺术家的前进是不断牺牲自己,不断消灭自己的个性。” ——艾略特《传统与个人才能》 艾略特的“非个人化”理论 P101 1.文学家存在于历史传统中,应放弃自身,适应传统。 2.文学家应消灭个性。 3.文学家应逃避个人的情感。 诗人只是一种中介,否认了浪漫主义对天才、创造的观念。由此,割裂了作者与文本的关系,文学批评只从作品出发即可。 兰色姆的本体论批评 兰色姆(1888-1974)美国现代著名文学批评家、诗人。主要文论作品《世界之躯》《新批评》等。新批评派的先声是艾略特、瑞恰兹。兰色姆是新批评派理论的真正奠基者,承上启下,对艾略特和瑞恰兹的批评理论加以理论总结,吸取了大量理论观念和研究方法,摒弃其中心理主义,建立起以文本中心论为基础的新批评理论。 兰色姆的本体论批评 兰色姆的本体论批评 P105 可有两种解释: 1、强调诗(文学作品)本身的本体存在; 2、诗的本体性来自它可以完美地“复原”世界的存在状态。 内在矛盾 最主要的观点在于强调诗的内在自足性。 “构架-肌质”理论—— 典型的形式主义理论 兰色姆在《纯属思考推理的文学批评》一文中提出了“构架-肌质”理论。p106 兰色姆把诗的构成分成“构架”和“肌质”两部分 布鲁克斯 布鲁克斯(1906-)新批评派中最活跃、最多产的批评家。主要作品:《怎样读诗》《怎样读小说》《现代诗与传统》等。布鲁克斯在他的著作中细致地论述了新批评派的基本理论和细读法批评方法,为传播和普及新批评做了大量工作。 布鲁克斯认为文学批评就是对作品本身的描述和评价,在他看来,文学作品是一个和谐的整体,内容和形式不可分。但又提出“形式就是意义”。显然,他对作品的关注最主要的还是作品的形式。而对形式的关注又主要表现在运用语义学方法对作品语言、结构进行分析研究。 悖论与反讽 P110 悖论——修辞学中的一个修辞格,指表面上荒谬而实际上真实的陈述。 诗人在创作中,有意对语言加以违反常规的使用,用暴力扭曲词语的原意使之变形,并把在逻辑上不相干的甚至对立的词语联结在一起,使之相互作用、相互碰撞,在结构安排上也是如此。 悖论与反讽 反讽——表示所说的话语所要表示的意思恰恰相反。 在文学作品中,反讽是由于语词受到语境的压力造成意义扭转而形成的所言与所指之间的对立的语言现象。 布鲁克斯认为,反讽是“语境对于一个陈述语的明显的歪曲”,它是诗歌的结构原则,是“诗歌的一个普遍而重要的方面”。 悖论与反讽 不同之处: 悖论在文字上就表现出一种矛盾形式,矛盾的两个方面是同时出现,而在一个真理上统一起来。 反讽则是没有说出来的实际意义和字面意义互相对立,说的是假相,意思暗指真相,即所言非所指。 高密东北乡无疑是地球最美丽最丑陋,最超脱最世俗,最圣洁最龌龊,最英雄好汉最王八蛋,最能喝酒最能爱的地方。

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