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20世纪西方文学理论 自我介绍 学科介绍 考核方式: 1. 20世纪西方文论评述 2. 运用所学习的文学理论,对你所熟悉或者喜欢的一部文学作品进行评述 文学批评的多个面向 作者系统,文本系统,读者系统,社会文化系统 后现代系统 作者系统-精神分析 代表人物 弗洛伊德:潜意识 荣格:集体无意识 弗莱:神话 拉康:镜像理论 学派创始人及其作品: 弗洛伊德《释梦》(1900)、《图腾与禁忌》(1913)《精神分析运动史》(1914)、《文明及其不满》——本我、自我、超我/意识、前意识、潜意识/ 弗洛伊德精神分析与文学 作家论: 性-心合一 互相观照 研究去世作家的精神状况,神经质,心理缺陷与创作的关系 作家在作品中表现无意识、宣泄本能 艺术是本能的升华 (本能=力比多=伊德) 本能按照快乐原则与现实原则活动 本能的东西有些在现实中无法满足,借助社会许可的方式来补偿 创作过程论: 文学与幻想/白日梦 再现型作家:一般为心理小说家 作家的一种倾向:观察个自我的冲突 在小说中就演化成不同角色,多种潜意识需求得到满足 再现型作家:对于幻想的再幻想 神话寄托了人类早所寄托的愿望 这种愿望通过扭曲,变形,然后形成人心中的共同的一种希望,一种诉求(战争) 艺术家把人们的这种方式以一种社会,文化可以接受的方式来软化,外化 形式论: 作家的虚幻性质决定了技巧的表现性,能够把内在的梦外化 作者论(魅力论): 诱惑的奖赏,对由形式组成的作品的奖赏 艺术家通过形式把潜意识传达出来,成为人们鉴赏的对象 文学作品的愉悦性在于作品通过迂回曲折的形式把我们深处最深的焦虑与欲望转变成为社会认可的可以接受的意义。 弗洛伊德精神分析与文学 精神分析的本质与贡献 弗洛伊德文论主要体现在他对于莎士比亚,歌德,陀思妥耶夫斯基等人及其作品的分析 主要是一种动力论——本能 主要贡献:本能批评,恋母情结无意识批评,释梦批评,压抑性批评,症候批评 本能批评:作家的原动力:本能 晚年把本能分为生本能或者爱的本能或死本能 批评解释作家的性本能,死本能与创作的关系,还要分析作品中的这两种本能 恋母亲情结批评:《俄狄浦斯王》其杀死父亲拉伊俄斯,娶了母亲俄卡斯,实现了童年时代的幻想,也解释了这部古希腊悲剧为什么具有永恒的感染力。比如对于莎士比亚,歌德以及陀思妥耶夫斯基的作品的解释,我们在下面的无意识批评中细解 无意识批评:批评要把作者隐藏在内心深处的无意识揭示出来,成为有意识的分析性文字,从作家身上搜寻有关性本能 阿姆雷特分析 释梦批评:梦是一种语象征性原文,他晦暗不明,充满隐喻。 文学是梦幻世界, 文学性批评通过幻境幻象而展示梦境,能够更加突出文学的特殊性及其意义。 批评就是要揭示这种语言,揭示其中象征,隐喻的意义。 。 症候批评:他把职业医生的手法用于文学批评。他认为作家是有病的,其作品显示出了人的生物性与社会性的病态 文学批评的症候分析就是要揭示作家作品中人物的病症,揭示它在社会文明中的意义。比如,陀思妥耶夫斯基小说《罪与罚》的解读 神话批评: 人的原始本性与人类的原始意向和早期神话。 人类如何感知和建构自己的历史。 文学作品表现原始神话的意象及其意义 表现的这个民族共有的历史记忆,因此能够穿越时间的隧道,被不同时代的人所欣赏。 压抑性批评: 精神病患者如何表现出精神变态或者分裂。 医生需要引导患者从无意识中提取被压抑在潜意识之中的经验,从而让其释放出来。 文学批评显示作者和作品中的人物的性压抑,有助于展示社会,制度,文化,教育等方面对于个体所形成的压迫,从而有利于人们释放压抑,逐步走向健康健全的社会文明中去。 * *
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