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前言 古来帝王将相，凡成大事者，无不具治世之经略，他们或文治武功，开元建国；或雄才 大略，治国安邦。这些治世之略、治国之道，对后人具有很高的借鉴价值。 以古为镜，可以知兴衰。可以讲，如果不精通 代君臣治世之道，就难以在管理更高的 层面上，做到“灵”、“透”、“准”。 所谓治世，就是管理的策略和方法。它以用人灵活、成事为本，以谋事到位、高效为准。 的 ，从许多成功的案例中，都可以看到这两方面的惊人智慧。其实，古代那些君臣相处、 君臣相谋、君臣相助的种种关系就是最好的参照坐标。曾国藩这样说：“凡事业之成就，均 在于一个‘治’字，凡不能精于治者，必不能开通人生之道路，并不能做大自己。”这恰好 说明 “治世”首先属于准 的定位和寻找出路的大智慧。 或许有些人常存这样的困惑：为什么自己做事总是在“小圈子”中打转转，总难以让自 己谋得人生大局面，最终只能成为一个“小成功者”？其中最重要的原因就是这些人不能积 累自己的大智慧，训练自己的大手法。这两个“大”从何而来？当然需要从古人、 书中获 得。人与人之间相处、相合、相分的微妙关系， 往决定做事、谋事之成败。对于那些成就 自己的 代君臣来说，他们在观察和调整这种人际关系时，不以眼前得失为得失，不以眼前 恩怨为恩怨，而是从大局着眼，从长远入手，极大地调动人的积极性，为自己谋得取胜的好 局。对于这些成大事者来说，他们身上最突出的特点之一，就是敢于在最困难的时候，做出 决定一生的准 决策，而避免凭感情用事，凭性子乱事。他们懂得，在成事的过程中 “势” 字是大为关键的，只有把 “大势”控制在手，把 “小势”转化为“大势”，才能形成一种向 前的力量。这种着眼、入手、控势的方法，毫无疑问，是古代君臣成大事的三个重要方面。 对于古代君臣来说，如何用权是他们心中的一张底牌。因此，可以看到这样一些用权之 法：以“德”字避开锋芒，以“借”字补充自己不足，以“隐”字让自己等得时机，以“稳” 字达成自己的目标。这四字诀，必然是把韬略与巧智相结合，既有欲擒故纵的方面，也有借 力谋局的方面。凡不能精于此道者，必定难以水到渠成，成就自己人生之大事业。 天下事，总有万端，所以“治”为第一，包括治己、治人，治败、治险、治大、治小与 治退、治危等等，可以概括为“治世”。“治”是一种智慧，一种战 ，绝非小打小闹，更非 “小儿科”之类的游戏。古代君臣——尤其是那些融诸多“治 ”于一身者，更是犹如兵家 之于战场，总能运筹出超乎寻常的种种智慧。 本书集 代君臣最经典的一些个案，试图起到抛砖引玉的作用，对读者有治学治用之效。 这是本书的目的。希望读者 （尤其是企业管理者、不同类型的领导以及欲成事业者）能够从 中提取精华，为自己增添成功的智略。 目录 敢于在最困难的时候拍板 败在不善决断 ——韩信当断不断痛失天下/3 决断力是领导和统驭的基础，是领导者不可或缺的能力。领导者的最高职责就是能为组 织或系统的生存和发展而作出正确的决断，尤其是战略性的决断。 魄力能让人成气候 ——诸葛亮巧设空城计/6 战争是个“不速之客”。“不速”，就在于它来势突然，变化纷纭，复杂难断。因此，作 为领导者在危急关头既要保持沉着、冷静的头脑，更要有坚决、果断的魄力。 天下人通病——当断不断 ——袁绍难决大策屡失战机/ 10 许多事物的契机，常在一瞬之间。作为领导者，在机遇面前要善于果断决策，果 拍板， 如此才能妥善解决问题，减少不该有的损失。 不会随机应变，自己吃苦头 ——马谡机械布阵自掘坟墓/ 13 处理疑难问题，必须机灵而迅速，否则稍有迟疑，就会祸生不测，难于收拾。《孙子兵 法》就有言：“将者，上不制乎天，下不制乎地，中不制乎人，故兵者，将者死官也。”说的 就是 个道理。 万不能感情用事 ——刘备负气出师功败垂成/ 16 领导者拍板决断，靠的是冷静、细致、周密的思考，靠的是对事物的内在矛盾关系及其 发展变化趋势的深刻认识和理性把握；而感情用事却往往会妨碍领导者对事物作出正确的判 断。 谋长远者，谋天下 ——朱元璋高瞻远瞩三步方针夺天下/ 19 古人云：“自古不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”领导者决断时， 1 不仅要