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II
岭 南 风 情 画
序
《岭南风情画》确是五彩缤纷,仪态万千。第一集
仅18篇,即“一石击起千重浪”,反响非同一般。该书以
其较高的收藏价值和文献价值受到了海内外读者的广泛
关注,成为国内、国外各大图书馆的藏品。或许得益于
“18”的好意头吧?“实发”,一发不可收拾,现在第二
集又出来了。当然,其中是洒满了几位年轻人拼搏与创意
的汗水。
这一集把我们带到了真正的“岭南”了。第一集仅
限于广东,那是岭南的主体,也是当今人们观念中的岭
南,但严格说来,传统的岭南应包括广东、广西、云南的
东南部,以及现今的海南省(原属广东)。这一集好了,
一曲土家哭嫁歌把我们带入了土家族的生活天地,纯真的
土家妹子,甚至还会天真地哭诉:“为什么不把哥哥嫁出
004 去啊?我在家干活也比哥哥强。”如今土家族主要聚居在
湘西,广西、云南也有。如果你到湘西旅游,盛装打扮的
土家姑娘还会拦路邀你听歌,不是哭嫁歌,而是优美的欢
歌,那是有偿服务的。不过土家族最有特色的是摆手舞,
以后再为大家展示吧!
粤北瑶族的“耍歌堂”和壮族的“歌堂夜”,都有很
多相似的地方。这样放开了视野,地域、民族的题材也拓
宽了,还有许多东西可写。单是少数民族的民俗就有瑶族
的长鼓舞、讴莎瑶、舞火狗、狮岭的盘古诞(八月十三,
其他地方是十月十六);畲族的族公图、凤凰装,黎族的
三月三、军坡节等等,岭南的风情画卷,将会画到永远。
本集重点展示“传统节日习俗”,十分必要。因为许
多优秀的民族文化遗产,都有赖于传统节日的平台得以保
护,不少人大代表,也在呼吁立法保护传统节日,春节、
元宵、清明、端午、中秋五大节日已经列入国家非物质文
化遗产名录,春节正拟申请世界名录。现集中收录的“人
日习俗”是春节习俗的一部分。广东地区从腊月二十三祭
灶入年关开始,直至正月十六完灯,拆灯棚,每天都有节
庆活动安排。“人日”吃七样羹、或曰 “吃春盘”为中原
遗风,说明岭南风俗根在中原。广州还有“人日游花地”
的习惯。是日各大花园摆设花局,邀亲友吟作花诗,品评
花艺。年轻人是日春游,还要评选“人日皇后”。著名作
家欧阳山在《三家巷》中还描述了主人公区桃被选为“人
日皇后”,主理当日事务的情形,也十分精彩有趣。
《揭阳行彩桥》是元宵习俗,与吴川梅菉 “逛花
桥”、佛山“行通济”桥相似,时间都在正月十五,其中
的传说、习俗,人们的心理期盼都一样,可视为“一花
五叶”之作。至于元宵的灯会,连平忠信的花灯节自成一
格,其悠久的历史,精巧的工艺及保存完好的习俗,不愧
为省级名录的代表作。过去只知佛山灯色不错,潮州灯屏
可以假乱真,这次又见识了忠信的花灯,再加上东莞的千
角灯,可谓“灯海观止”了吧!
005
《阳春的高流墟》,一年一度,可谓稀有;但比起
六十年一度的中山小榄“甲戌菊会”,它还算小弟弟了。
中山人说,一生能逢两度甲戌菊会,算不枉活了。最近
岭 南 风 情 画
的一次是1994年,下次该是2054年了,但愿我们这几位年
轻的记者,那时还童颜鹤发,再去采访,70多岁嘛,不算
老。所以说非物质文化遗产这东西,瞬间即逝,要抓紧抢
救。幸好“小榄菊花会”已被列入第一批国家非物质文
化遗产名录,当地已在做这工作,日后请他们配合完善此
书就是了。这类节庆诞会,广东还多着哩!正月生菜会,
五月龙母诞,东坑的卖身节,黄埔的波罗诞,广州的金花
诞,白云诞等等,够我们《岭南风情画》栏目组的青年朋
友忙一阵子的。
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