武当山古筑中建筑细节分析.docVIP

武当山古建筑中建筑细节分析 摘要 武当山为真武大帝道场，自汉代以后陆续有道士在山上修建宫观，明永乐大帝崇信真武，“北修故宫，南建武当”，武当山自此在明清两朝显赫一时，山上因此保存大量古建筑，包括：金顶建筑群、南岩宫建筑群、太子坡建筑群等。 本文首先介绍了武当山现存各古建筑规模、修建年代、现状，然后从建筑学角度细分武当山古建筑，包括屋顶构造、木构件、梁架结构等，最后得出武当山是中国明代建筑及道教建筑重要组成部分，是研究明清建筑学和道教建筑学重要史实，做好武当山古建筑保护和修复工作意义深远。 关键词:武当山；古建筑；道教建筑 第一章 世界文化遗产——武当山 武当山地处鄂西北，为古郧阳郡及均州所在地，自古历史悠久，至今武当山地区还流传着真武显灵、真武修真、张三丰武当悟道等典故，武当山建筑以真武修仙为题材，从太子坡真武求学、南岩宫真武修道飞升，所有建筑皆是围绕真武建造。武当山之所以名声显赫，乃是以道教文化和宏伟的建筑规模著称于世。其古建筑始建于唐，宋、元、明、清均有修建，在明代达到鼎盛。共建有三十三个建筑群，100余万平方米；历经历史的沧桑，武当山现存较完好的古建筑129处，庙房1182间，建筑面积43332平方米。所存古建筑主要包括太子殿、南岩宫、朝天宫、遇真宫、紫霄宫、皇经堂、太乙真庆宫、榔梅真人祠、磨针井、玄岳门、玄帝殿、玉虚宫等，建筑手法高超，历史悠久，屹立近千年，扔保存完好，武当山古建筑更是道教建筑中的典范。1961年、1982年、1988年、1996年、2001年，国务院分别将金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、玉虚宫遗址列为全国重点文物保护单位；1994年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。 1.1 武当山概况 武当山是世界著名的道教圣地，真武大帝道场，太极拳发源地，张三丰隐仙地。以其历史悠久的道教文化、规模宏大的古建筑群、饮誉海内外的武当武术、绚丽多姿的山岳风光而闻名于世。以下主要从道教文化、真武大帝与武当山、武当山古建筑构成这三个方面来介绍武当山概况。 1.1.1 道教文化 武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观。是自然美与人文美高度和谐的统一，有“天下第一仙山”的美誉。武当山道教是中国道教的一个重要组成部分，在明清之际，这里属于全真教龙门派，其发展得到历代统治者的支持和推崇，成为全国最大的道场和全国的道教活动中心，影响深远，在中国道教史上写下了辉煌的篇章。 其道教文化主要体现在以下几个方面： 保存完好的道教古建筑群：武当山道教建筑群，是中国现存规模最大、等级最高、保存最为完好的道教古建筑群，是武当山世界文化遗产的核心，特色突出，主要包括太子坡建筑群、金顶建筑群、南岩宫建筑群等。 名扬四海、自成一派的武当武术：武当武术是中国武术中最重要流派之一，由明代著名的道士张三丰创建，张三丰当年因在武当山看到蛇鹊相斗，而悟出太极拳，至今武当山上还有三丰派，武当功夫是中华民族文化的一份宝贵的遗产，在国际上也颇有影响，如今武当拳、太极拳、太极剑已是闻名天下，深受民众的喜爱。 富有仙乐神韵特色的道教音乐：武当道教音乐是中国道教音乐文化的重要组成部分。道乐是道士们念经和进行法事活动时表演的，由于历史及所处地域等原因，武当道乐内涵极为丰富，虽属地方道乐，但却有着宫廷音乐的庄严典雅。武当韵，悦耳动听，它是武当山宗教文化遗产中极富特色的一部分。 道教文物：武当山所存各种文物，现在已经注册者共计七千四百余件，从质地上看，武当山现存文物质地主要包括：金、银、铜、铁、木、石质、绢纸等等，其中以真武为题材相关文物，乃是我国最多，这些文物包括地面古建筑、神祗雕塑、道教法器、绘画、匾额、楹联等等，武当山特别是真武神塑像，涵盖真武从幼年到神化，材质也有石质、木质、金质等等，真武样式也是多变的，有站立，还有坐着的，还有手执神器的。另外还有其他道教神仙，如九天玄女、救苦天尊、三清像，财神像，青龙白虎像等等，还有许多关于真武大帝的绘画，道教法器有莲花灯、海灯、天乙真庆宫钟、铁罄、香炉、铜花瓶等等，还有宫观悬挂的匾额，楹联都是研究道教文化重要组成部分。 丰富的药用植物资源早就道教医学：武当山植物资源十分丰富，特别是中药材，是我国现存野生药材最集中的区域之一，初步确定武当山现有野生药材617种。俗话说“十道九医”，道教素有重视医药学研究的传统，结合其博大精深的道教养生文化加上丰富的医药资源，武当山道教医学服务于当地山民和道士，是中国道教医学一部分。 丰富多彩的民俗文化：武当山地区深厚的历史文化底蕴，为本地留下了丰富的民俗文化资源，其中以道教气息浓郁的民俗文化为特征：如武当真武信仰民俗、进香、斋膳禁忌等习俗；如三月三、九月九等与道教信仰密切相关的游艺节日民俗。此外，由于历史的原因，武当民俗文化还表现出来源广泛、南北相融、多姿多彩的显