列子《伯牙善鼓琴》.ppt

伯牙善鼓琴 检查预习 列子，名 ，相传 时期思想家，寓言家，文学家， 家代表人物。对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。著有《列子》。 《伯牙善鼓琴》自 。 御寇 战国 道 《列子·汤问》 《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，都是很有价值的文学遗产。 现存八篇《天瑞》《黄帝》《周穆王》 《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。 其中《愚公移山》《两小儿辩日》、 《夸父逐日》、《杞人忧天》 等脍炙人口的寓言故事被选入教材。 检查预习 卒（ ）逢暴雨 峨峨（ ）兮若泰山 初为霖（ ）雨之操 钟子期辄（ ）穷其趣 cù é lín zhé 有感情的朗读课文 伯牙善鼓琴 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若 江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 意念出现登高山的情景 峨峨：高耸的样子 洋洋：宽广的样子。 心中想到的 得：领会，听得出。 善：好 疏通文意 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩 下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之 操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄 穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！ 子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 卒：通“猝”，突然。 连绵大雨的琴曲。 隐藏自己的声音 阴：山的北面。 造：创作，弹。 悟透其中情趣 援：拿，拿过来。 之：主谓之间，取消句子的独立性。 于：到。 停留 又 就 停止弹琴 疑难字词句 1、伯牙鼓琴，志在高山。 译：伯牙弹琴，心里想着高山。 （意念，心情） 2、伯牙所念，钟子期必得之。 （想） （领会，听得出） 译：伯牙所想的，钟子期都能领会。 3、曲每奏，钟子期辄穷其趣。 译：每有曲子弹奏，钟子期就能点明它的情趣。 （穷尽） 4、吾于何逃声哉？ （隐藏） 译：你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？” 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！山高的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期都能领会。 伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石边停下，心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲，又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏，钟子期就能点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说：“好啊 ，好啊！你听琴时所想到的心意，想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢？” 译文参考 游于泰山之阴 止于岩下 吾于何逃声哉 1、一词多义。 伯牙善鼓琴 （1）善 善哉，洋洋兮若江河。 （2）于 善于、擅长 好，妙 介词，在 介词，在 介词，到 （3）之 钟子期必得之 乃援琴而鼓之 游于泰山之阴 初为霖雨之操 更造崩山之音 子之听夫志 2、通假字。 卒逢暴雨 （ ） 主谓之间，取消句子的独立性。 结构助词， “的”。 代词，代伯牙的心意。 代词，代琴。 通“猝”，突然 4、特殊句式。 伯牙游于泰山之阴。 （倒装句中的状语后置句） 伯牙在泰山的北面游历 。 3、词类活用 伯牙善鼓琴： 名词作动词，鼓琴。 回顾故事内容 这是一个关于什么的故事？ 知音 文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？ 合作探究 “伯牙所念，钟子期必得之。” “曲每奏，钟子期辄穷其趣。” “子之听夫志，想象犹吾心也。” 伯牙所念， 钟子期必得之。 伯牙鼓琴，志在登高山， 钟子期曰：“善哉, 峨 峨兮若泰山。” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 钟子期不仅在听伯牙的琴声，也听出了伯牙倾注在琴声里像峨峨泰山一样的志向，像洋洋江河一般广阔的胸怀。 你认为什么才是真正的知音？ 合作探究 真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。 返 回 鲁迅曾赠瞿秋白一副对联“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，表