文学概论中央电大网上教学活动文本.docVIP

. .. 文学概论中央电大网上教学活动文本 同学们，老师们大家好！今天下午我们利用一点时间共同探讨一下这门课程的期末复习和期末考试的问题。这门课程是为汉语言文学专业专科开设的一门必修课。作为文学理论的一门课程，它的学习是跟我们的文学类的课程有着非常密切的关系。如果说我们有不少同学在第一学期也就是春季入学的学生，如果没有接触文学类的大量课程，但是我们仍然有这样一定的文学的常识的积累。从小到大我们阅读了一些文学类的体裁，虽然我们接触很少的文学作品，但大家肯定看过一些电影、戏曲，那里与文学有着必然的联系。现在讲的文学课程的理论层次对其它文学样式如电影、戏剧有一定的指导作用。 　　所以我们在这里探讨学习和复习的问题有很多感性的认识能够对我们的学习有理论的支撑。这门课程大家反映比较难，难的主要问题是我们这门课程理论性较强，这在我们学习过程中有一个与其它课程学习不一致的地方，那就是我们在学习时既要注重实践，又要重理论的思考。所以在这门课程当初开设的时候有过这方面的争论，到底是在低年级学还是在学了其它文学课程以后再开。但有一些观点认为，学了这门课程对后面的文学理论的课程有了一定的指导，所谓仁者见仁，智者见智。应该说不管怎么样的安排，总有它一定的学习方法、复习方法、应对考试的方法。所以今天我们共同探讨这些问题。 　　我们曾经对《文学概论》课程的主要情况，作了概要性的介绍，同学们对这门课程的基本情况已经有了一些了解，对课程的主要基本理论应该有了一个比较清晰的线索，对这门课程的学习方法有了一些感性认识，通过一段时间的学习对课程的一些重点问题、难点问题有了认识。 　　虽然说已经了解了一些基本情况，但在具体教学的把握中，学生在学习的过程中还是普遍反映课程有一定的难度，感觉理论性的东西过多、偏难，尤其惧怕考试。这里有必要再把重点问题梳理一下，再讲讲学习和复习应该注意些什么问题，考试应该注意哪些问题。 　　这门课程的资源情况，我们已经作过专门介绍，在文字资源中，文字资源――《文学概论》由王一川主编，中央广播电视大学出版社出版。同时我们还制作了九讲录象课，由王一川教授主讲。 　　我们还特别编制了《文学概论课程考核说明》，对各章节的重要内容进行了归纳，制作了《形成性考核作业册》，规定了一些与课程直接相关的题目让同学们进行日常性学习与思考。就教材而言，各章的重要内容，基本上反映在各章的“本章提要”中。比如第一章的“本章提要”是这样描述的： 　　“本章讲述文学概念与文学理论问题。 　　文学具有三种含义：文章和博学，有文采的缘情性作品，一切语言性符号。 　　文学的现代含义在于，文学是一种语言性艺术品，是运用富有文采的语言去表情达意的艺术样式。 　　历史上存在过多种文学观念：摹仿论、实用论、表现论、体验论、语言论、文化论。 　　文学的属性是所有文学所具有的共同特性。” 　　文学理论的当今特征集中表现为普遍适用性与零散性之间的矛盾。 　　文学理论的学习途径有：体验作品、阅读理论、读解文化、思索问题、亲自实践。 　　第一章主要讲述了四个主要问题，就是第一，文学的含义；第二，文学观念，确切地说也就是文学应具有的共同的特性----即文学的属性问题；第三，文学理论的当今特征；第四，文学理论的学习途径。 　　如果每一章的学习都能够理出这样清晰的线条，学习的效果就会很好。每一章的重点内容清理出来了，就需要将这些重点内容所包含的理论要点提炼出来。比如关于文学的属性问题，教材主要讲了三个问题，即 　　1．文学呈现为语言蕴藉 　　2．文学表现个体生存体验 　　3．文学再现社会境遇 　　这就是说，要抓住每章的“提要”，再将提要中的重点内容还原于文字教材的相关要点的表述，这样有重点、有要点的学习。比如刚才提到的文学的属性问题。主要三方面：语言蕴藉、生存体验和社会境遇。 　　（1）文学呈现为语言蕴藉。文学是以语言为基本的符号形式的，因而语言可以说是文学的一种最为基本的属性。不过，语言在文学中的存在方式与在普通语言中不大一样。在文学领域，“蕴藉”往往被用来指文学作品中那种意义含蓄有余、蓄积深厚的语言状况。 　　（2）文学表现个体生存体验。文学的语言蕴藉决不是简单地为自身的，而是要表现个体的生存体验。语言蕴藉只有当其服务于个体生存体验的表现性需要时，才具有意义。这可以从三方面去理解，即：第一，文学总有所表现。第二，文学以个体为视角。第三，文学指向生存体验。 　　（3）文学再现社会境遇。文学在以语言蕴藉去表现个体生存体验时，总是注意直接或间接地呈现个体生存体验所得以生成的社会境遇。社会境遇是由地理环境、种族生活、社会事件、人际关系和生活场景等构成的具体生活情境与际遇。无论是擅长于再现的小说和剧本还是擅长于表现的诗和散文，都可以以自己的方式去再现社会境遇。 　　我们可以对文学的属性做出界定：